抬头时分，目光落在钟点上，我还在四月一日愚人节。

过往的很多个夜晚，时常放空的想象着自己的很多种假设的生活，最终发现意识的结点还是回到自己原本的时刻，过着已成定局的生活。

假设往往是不成立的，但也有例外的时候，但是那些例外都指向未来，而非那些停留着加以缅怀的过去，毕竟曾经已成定局。或者说，我们的思考，一半是憧憬，一半是遗憾，憧憬的一定来源未来，遗憾的通常是回忆的某个片段。倘若我欲假设，一定不会是我正在打字的这个瞬间。假设成立而构成例外时，我们会在此刻就清楚的看见未来的模样，看到喜不自胜时嘴角上扬的弧度。但这种先于存在的意识往往后知后觉，或者逐渐成为被叫做自信的力量。也许生存下来的动力也来源于对这种期待的向往。至于缅怀过去的那一种情况，更多的人选择的不是以史为鉴而是焦虑的延展。

愈睡愈晚，愈起愈早，仿佛并不是因为自己失眠少睡，相反的我很困倦却不愿意停止不安的乱想，理不清的想法，总会断裂在第二天清晨，可是假设生活依然持续着，换来的是更大的空虚和无措，还有一瞬间的清明，因为我在现实落地，能依靠的也只有在现实中清醒，假设生活催促着精神，让人无法得过且过。

村上春树的《眠》让我印象尤为深刻，不眠的女人，神采奕奕，无人知晓她的不眠之夜。在那些夜晚，她的神经清醒而平静，她的正面是白天丈夫的妻子，孩子的母亲，她的反面是夜晚的自己，孤独的现代生活的一员。那些夜晚里，在那本《安娜卡列尼娜》的带动下，汹涌的感知不期而遇。她的生命好像被唤醒了一样，拥有自己，达到精神的高潮，最后断送自己。假设生活的兴味没有在最后的夜晚也就是书的末尾终结，我不知道这种打破生活平衡的兴奋还能让生命维系多久。我们需要迷茫，然而过犹不及。好在生命的张力不会像艺术加工的作品那么容易撕裂，故而我的夜晚，并没有被生活假设搅扰不宁，我的睡眠很安稳。

而此时此刻已是四月二日我曾落笔的假设又一次成为历史，或许以上牢骚都是生活送给我愚人节的礼物，那么假设尽管留存却依旧不成例外，所幸我在沿途向前，还未至成魔的临界点，若是善于自处，这条路永无尽头，永远不会质变。

明天我还会记得这疯癫文字的背后我臆想的假设吗？我也并不知道。