臣光曰：“天子之职莫大于礼”。
要理解这句话之前，需要先清楚什么是礼？礼有什么用？为什么说“天子”的职责中最重要的是礼呢？
什么是礼？
我所理解的礼，在国家、社会层面是制度、法治，在个人生活中是规矩。
俗话说：“国有国法，家有家规”。古时候有“王子犯法与庶民同罪”。现在的国家要“依法治国”，老百姓要“遵纪守法”。
那么在个人方面，孔子说“不学礼，无以立”。什么意思呢？就是说一个人没有规矩，在社会上很难有立身之地。这一点就可看出礼的重要性。
那礼有什么用呢？
我觉的《礼记.曲礼》当中对礼的诠释非常到位。“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别异同，明是非”。
定亲疏，就是决定两个人关系的亲疏远近。比如夫妻，父子，君臣，朋友等。因为人际关系的不同，所以亲疏远近不同。
决嫌疑，就是判断事情的对错，在疑难之际解决问题。曹植《君子行》中说：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履,李下不整冠”。就是说君子会在事情发生的时候，谨守礼节，自然不会处于被别人误会或怀疑的境地。
别异同，就是区别每个人或事儿的不同。孔子曾经因为一件儿事儿很生气，论语中是这么写的。
孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也？”。就是说鲁国有一个人季氏，在祭家庙的时候，举行了天子才可以使用的八佾之舞，孔子知道这件事后说“这都可以容忍，还有什么不可以容忍的呢”。季氏用了天子才能用的东西，是违反礼法的，所以孔子很生气。放到现代，礼是依然存在的。比如家庭聚会，总是长辈坐在上座。公司聚会，总是等大领导发话，大家才可以动筷。诸如此类，繁不胜举。
明是非，这个很好理解了，就是通过制度、法规来判定做的事情是对的还是错的。只有知道了礼，并且守礼了，才不会做违反法律法规的事儿。
那么礼放到现在有什么用处呢？
对于个人来讲，一个有规矩有原则的人往往是受他人欢迎的人。小时候我经常听到大人说一些谁家的孩子没规矩、没家教之类的话。我觉得如果我们被别人说没规矩、没家教，恐怕我们自己也会不开心。
我们再延伸到家庭层面。一个家庭多多少少都会有自己的规矩在，比如孩子作业不做完，不能玩游戏、不能看电视。或者玩游戏、看电视限制多少时间。这其实也算是家规。但是这个家规不完善、不系统。而且关键在于，大多数父母往往都是给孩子设定一些规矩，但从未对自己的行为加以限制。或者说，自己定的规矩，自己都不遵守。所以要想自己的孩子有规矩、懂人情世故、接人待物游刃有余，那么要先有家规。或者说，家里的规矩，不只是需要孩子遵守，作为父母同样也要遵守，毕竟家规，是一家人的规矩，不是一个人的。当然家规还只是最底层的，上面应该还有家风，再上面还会有家学。为什么都说富不过三代呢？我觉得这个就跟家风、家学有极大关系了。
俗话说：“无规矩不成方圆”。每一个朝代的建立者，往往都会制定适合当时社会环境、相对完善、合理的制度，并且会不遗余力的遵守、执行。因为只有这样才能维护自己的统治，才能让国家井然有序的运转。为什么说战国时期，周礼不存，礼乐崩坏，那就是因为，周朝的制度、法治已经不被诸侯们遵守了。诸侯们已经不想着“尊王攘夷”了，都想的是怎么“取而代之”。所以说，天子的职责最大的莫过于礼，要坚决维护自己国家的礼。
放到现在是一样的，很多公司的领导者，都会想办法让自己的公司具备完善、相对合理的规章制度。当然，作为领导者，自己在制定规则之后，也要以身作则的维护公司的制度。因为这样才会让员工们各司其职、各尽其责。从而公司的发展才会越来越好。
举个案例:
一个小区因为疫情成了管控区，小区里面有阳性病人正在居家隔离，但是不在同一个楼，而你正好是负责这个管控区的基层人员，你的领导已经开会明确表示，小区内的人员，不论什么情况，一律不准出入小区。正好小区有一病人发病需要急需入院就诊，此时，你会怎么做？
经过讨论大多数人都说救人第一，也有少数人说先向上级汇报情况。两者不同的观点发起了争论，甚至颠覆了三观！
芳姿悟语：
①有时候态度比能力更重要，职场中我们说话办事程序正确就没问题。
②这件事情也有更艺术的处理方式，鱼和熊掌亦可兼得（救人第一和汇报领导第一亦可兼得，答案尽在蔄德思库。）
③知道做不到非真知。
那么，礼只是用来遵守的吗？
有一句话是这么说的，上层人制定规则，中层人利用规则，下层人遵守规则。我觉得这句话值得大家慎思。如果趋于稳定、那遵纪守法就好。要想变的更好，那需要熟悉规则，然后利于规则，让自己的利益最大化。
