茶余饭后的八卦事，最近在拜读蒋丰先生的《民国军阀的后宫生活》。民国时期，北伐战争起，军阀割据，各地的土霸王都想有一片自己的天地。所以像张作霖、冯玉祥、段祺瑞、阎锡山、张学良等军阀头目在这个时期也悠然出世。纵观古今，是人都想称帝称王，这是社会常态。

对于民国的军阀，个人仅乐谈他们的八卦事，只因八卦事也可以从另一面去了解这人的品质。

曾经在课本里学的历史，军阀是十恶不赦的大坏蛋，能各自称王的都是属当地地痞流氓，强抢良家妇女，搜刮民脂民膏的人。这是事实，不可否认。但他们能成为当时有名的军阀将领，也定有过人之处。

纵观此书，民国时期的军阀，依然妻妾成群，金屋藏娇，生活奢靡。曾经的中国，宗室家族为了传宗接代，繁衍子嗣，施行一妻多妾制，而正妻之位则是妾不可逾越的。即使这些军阀对父母之命媒妁之言的结发妻子失去了爱慕之情，也会相敬如宾相伴到老。只是这相伴到老的愿望都成为妻子们的念想，大部分都含怨而终。

只因“英雄难过美人关”！调侃的说男人从古至今都很“专一”。因为从18岁的男孩到88岁的男人，对女人的审美都没有变化，一样都喜欢18岁的少女，这是事实。尤其在当时的环境下，嫁给军阀军官是何等的荣耀。但是时光易逝，容颜易老，女人在得宠与失宠之间徘徊，因而“美人难过买酸摊”也就是常事。

在这些军阀中，有二人的婚姻家事上不同于其他妻妾成群之人，一个被人称为是“阎老西”的阎锡山，一个是“民国四公子之一”的张学良。

书中这样讲阎锡山“军阀阎锡山绝了，一生中只有两个女人：一妻一妾。”他的妻子名叫交徐竹青，二人结婚后感情甚好，只因徐竹青一直无法延续子嗣，所以才让阎锡山另娶一女叫徐兰森。而书中对张学良的描写则是这样写着：“这位“民国四公子”之一的美男子晚年，曾在妻子于凤至墓前写下“平生无憾事，唯一爱女人”以概括自己的风流一生。张学良虽然情场风流，但其实终身只有两个女人，而且他终身奉行“一夫一妻”的原则。”

我想张学良终身奉行“一夫一妻”的原则，多因是受他父亲张作霖影响。因为张学良本是张作霖的结发妻子“赵春桂”所生，但因张作霖后期对赵春桂的冷落，使得赵春桂搬出张家后，日日郁郁寡欢，含恨而死，所以他不愿再做第二个张作霖罢了。在他的一生中只有一个妻子叫“于凤至”，另外一个则是陪伴终老的“赵四小姐”—赵一荻。

在中国，男人应该先成家后立业，成家选择配偶时要门当户对，这样才可以稳定家庭，心无旁骛的干事业。所以看此书时，这时代的军阀多在束发之年便上门提亲，娶妻生子。女人不单绵延夫家子嗣，同时也是协助丈夫外交的“牌面”。在这个时期的女人，渐渐脱离了“女子无才便是德”的顽固思想，之所以被军阀得以青睐，除了各自的美貌，多是因为她们是思想与涵养并存的女性。她们的家庭不能说富裕，但是家长重视教育，会支持她们学习一些女子该学的知识。这样日积月累，女子除了美貌便是自身的谈吐修养。

书中对阎锡山的妾室“徐兰森”的一件事进行讲述，说：徐兰森在山西曾参加过一次蒋介石夫妇的接待活动，这次活动中，徐兰森应对如流，聪慧机敏，颇让阎锡山刮目相看。我想正是因为他身边有一个秀外慧中，聪慧机敏的徐兰森，才让他更加重视山西教育的发展，担任山西长官时，他用这些钱都投资于教育事业和兵工厂。在山西普及基础的教育，这使得当时山西的教育水平更是位居全国前列。

而书中对张学良与于凤至的讲述，让我仿佛看到一堆才子佳人修成正果，作为吃瓜群众的我则是满嘴狗粮。二人是娃娃亲，但是于凤至家道殷实，从小接收良好教育。在张学良上门求亲时，于凤至向父亲提出退婚，并在聘礼上秦笔写下一首五言诗：“古来秦晋事，门第头一桩，礼重价连城，难动民女心。”一手毛笔小楷，清秀中透出刚劲，并且二人各写了一首《临江仙》的诗后，张学良见了于凤至的容貌，在他心目中于凤至已经不仅是女才子，而是一位女神。二人结婚后，两人恩爱美满，奉天街头经常看到两人十指相扣、春风满面的样子。

从侧面看，一个女人想要和自己的丈夫琴瑟和鸣，不单是要抓住他的胃，同时也要抓住他的心。因为一个人的行为总是与他的心里所想一致。如果一个人口不对心，那说明他不够爱你。男人的本能就是征服欲，这就是我们所说的猎奇行为。要想自己丈夫对自己心悦诚服，那就先做到自身优秀，拥有独立的思想与见识，在他的身边既可以温柔贤淑，又可以出谋划策。因为能相伴到老的夫妻，都是彼此了解，包容对方的缺点，相互扶持而终。