《围炉夜话》三十二

古人比父子为桥梓,比兄弟为花萼,比朋友为芝兰,敦伦者,当即物穷理也;今日称诸生曰秀才,称贡生曰明经,称举人曰孝廉,为士者,当顾名思义也。

译文:古代的人把父子关系比喻为乔木和梓木,把兄弟关系比喻为花与萼鄂,把朋友比喻为芝兰香草,因此,有心敦睦人伦的人,由天下万物之理推见世间人伦之理;现在的人,称读书人为秀才,称荐入太学的人为明经。称举人为孝廉。因此读书人应明白这些称呼的内涵。

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赏析:自然界的万事万物,正好对应着人世间的人伦之礼,高高的乔木下面伏着梓木,这正是人间父子关系的写照。同根而生,相互依存的花与萼,正是人间相互扶持,和睦相处的兄弟之情的写照。患难与共,这不正像朋友的情谊一般么?父子,兄弟,朋友这三种关系一直都被古往今来的人们所重视。对不同的人有不同的称呼,不同的称呼当中又包含着对其的期望,责任和使命。每个人都应当知书达礼,清廉公正,身体力行,无愧于这一高尚的称呼。

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