不知道大家有没有在看最近热播的电视剧《知否知否，应是绿肥红瘦》呢？前段时间和几个朋友一起聊天，无意间聊起电视剧，才发现大家不约而同都在看，这才意识到它的火爆。说到追剧原因，当时大家反馈最多的就是这部剧的真实感。

它不同于以往古装偶像剧的儿女情长、你侬我侬，也不同于传统宫斗剧旋风开挂一般的升级打怪。它主要就是在宋代一个大宅子里，将传统大家族里的家长里短、人情世故、明争暗斗、人生百态演绎出来，它不像如今很多电视剧一样节奏明快，一集一个小高潮，它按着自己的叙事节奏，像画卷一样缓缓展开，颇有一些红楼梦的味道。

而在这副画卷中，一个叫盛明兰的女子徐徐走来，她将从一个出身卑微的庶出女子一步步走上侯门当家祖母的位置。

今天我要与大家分享的就是这个庶出女子的励志成长故事。借用阿德勒关于“生活方式”的概念。去看看这个女子，究竟有何与众不同之处。

阿德勒认为“生活方式”就是看待世界、看待自己的方式，即你如何为你的生活赋予意义。从狭义上来讲，可以把它理解为性格，从广义上来说，它还包含了世界观、人生观，很像我们现在所说的“三观”。

明兰的逆境观

她认为：人活这一辈子，总会遇到一些坎坷不平，总不能一瞧见坑洼就绕过去了。所以她在生活中遭遇不幸或挫折时，总是在合乎礼制、规则的前提下想办法去面对，而不是逃避。其实这也是阿德勒倡导的“对人生负责”的态度，我们要为自己的人生负起全部的责任，在任何事情的发生和你对此采取的行动之间，我们拥有广阔的选择的自由。

明兰从小就遭遇亲娘被害、父亲不慈、嫡母不爱、姐姐找茬，只有年迈的祖母疼爱的生活窘境，日子没两天是舒心的，但她没有因此就怨天尤人，自暴自弃，而是默默学习和探索这种封建等级制度、礼教规约、男尊女卑秩序下的生存之道，她藏起锋芒，通过装傻卖萌来保全性命。但置身局外的观众能明显看出明兰较之其他同龄人的成熟和稳重，这是她平安长大的前提条件，也是厚积薄发、自我修炼的过程。

明兰也总是以一种“向前看”的态度对待生活。她说：眼睛是长在前面的，人就应该向前看，来这世上一遭，本就是要好好过日子的。这和阿德勒倡导的“活在当下”何其类似，我们没有办法回到过去，也不可能去到未来，唯一真实存在的只有当下。知否原著有这样一句话：“身后是一片暗沉沉的过去，前面是明亮清冽的将来。”明兰从不回头看，从不后悔过去，她就是在一次次活好当下的每个刹那中，一步步走向那个明亮的将来。

明兰的婚姻观

明兰的择偶观是睿智而通透的。她认为：与人相守，最终依靠的还是品性的最低处，看看最低处的，能不能忍得下去。她的这番观点也一度在网上盛传。确实，浪漫爱情可能缘起于一见钟情，但是真正让人长相厮守、天长地久的还是灵魂的契合和对彼此品性的接纳。这也是“人品”一度被大多数人选为择偶首要标准的原因。

另外，明兰对夫妻相处之道的见解也颇为深刻。在她看来，天下没有谁是谁的靠山，最好不要太指望别人，指望越多，难免会有些失望。失望越多，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。她明白地看到，在婚姻中要指望他人、改变他人何其艰难，而靠自己，调整自己的心态却是我们百分百能做到的事情。现实生活中许多伴侣在遇到争吵和矛盾时，会执拗地坚持谁对谁错，总爱把问题归咎于别人，指望对方作出调整和改变，却不从自己身上着手，归根到底，还是缺乏改变自己生活方式的勇气。

明兰对婚姻中“女性独立性”的坚守更是具有现代意义。这种独立有经济的独立也有人格的独立。即使官眷都有丈夫供养，不能也不用亲自出门挣钱，她也坚持并尽力在后方管好、经营好侯府的家族产业，让自己始终拥有靠自己的经济能力，而不是全凭丈夫养活，做个无所事事的官宦妇人，这是为经济独立。

她也不沾染普通官宦人家妇人在内宅里争风吃醋、尔虞我诈的歪风邪气，她全心地接纳、疼爱丈夫和以前的外室所生的女儿，并协助丈夫寻找流落在外的外室所生的儿子，还在丈夫的外室上门哭闹时不失修养地理智应对。她的包容并不是圣母玛丽苏式的博爱，而表现为一种对自身品格、价值观和底线的坚守，这是为人格独立。也正是这种独立而豁达的品格让她有别于众人、独具魅力，赢得丈夫顾廷烨，这个曾经的浪荡公子全然的倾慕与敬重。

明兰在帮助淑兰姐姐处理婚姻困境时所表现出的勇气与智慧，同样令人叹止。淑兰嫁给孙秀才之后，一度过着十分隐忍、屈辱的生活。明兰认为：既入穷巷，就该及时掉头，不可等一世消磨，悔之晚矣。在一段不合适、不幸福的婚姻里，古代的明兰尚且有适时止损、决绝斩断、重头再来的魄力和远见，而当代的女性，又有多少人拥有她这样的果敢和勇气呢？

明兰的家族观

明兰认为：人生在世几十年，家族上百年，朝廷更迭，何有尽头，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱，随时倾覆。他以“共同体”的大局观来看待家族的兴衰荣辱，将家族成员视为“伙伴”，主张互帮互助，携手并进。

所以当淑兰和孙秀才的婚姻面临危机的时候，即使明兰本不应该，也可以不用做什么，她仍然冒着被人非议的风险，勇敢地站出来献计献策。最后想出办法帮助淑兰顺利和离，既帮淑兰脱离了苦海，保全了名声，同时还保住了整个盛家的声誉。

没有人是绝对独立的个体，亲子关系、夫妻关系、师生关系、朋友关系、上下级关系等将我们圈在一个个不同的共同体里。在这些或大或小的共同体里，我们既要独善其身，也要服务他人，因为这个共同体的能量经由我们每个人组成，而最终这个共同体或正或负的能量辐射开来，我们要么人人受益，要么无人幸免。

盛明兰在封建礼制约束下，在留给女性极其狭小的生存空间里谨慎地游走，每一步都要审时度势、苦心经营，每一步都可能行差踏错、名声尽毁，但她一步步都走过来了，而且比剧里的女性都要走得好。她过五关斩六将，在阴谋斗争中磨练出一颗通透而敏锐的玲珑心，用半生的辛劳撑起整个家族的荣光，最终成长为当之无愧的侯门祖母。我相信，在她每一次身处困境时，在每一个艰难抉择的背后，是那玲珑心一般通透的“生活方式”，指引她做出正确的选择。

“知否知否？应是绿肥红瘦”这句词原本出自李清照的《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”这本书、这部剧以此作为名字，总是让人不免揣测作者、编剧是何用意？

我不知道知否原著作者关心则乱是如何解释的，但我更愿意这样来理解：如果嫡出为“红花”，庶出为“绿叶”，盛明兰出生为绿叶，却最终拥有比红花还灿烂夺目的人生，究其根本，是经由“绿叶”的生活方式成长起来的她，更坚韧、独立、睿智、果敢，故而更能抵御“雨疏风骤”，在经历狂风暴雨的摧残过后，满园春色必然余下“绿肥红瘦”。

你用什么生活方式看待和经历生活，你就匹配怎样的人生。