“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
人，最大的敌人就是自己。故需慎独，故需自强。而慎独者始能自强。
慎独者，可以诚意，可以有一颗安静的心灵，来格物，而致知；可以有一颗纯洁的心灵，来修习生命的每一份高贵，来感化教育别人，和衷共济相濡以沫；可以有一颗宽广的心灵，有一颗富于责任感的心灵来担当，来引导周围的人，用道德来感召和团结别人；有一颗伟大的心灵，一颗博爱的心灵来对待世间的一切生命和事物，为着世界的美好和太平而竭心尽力。这样的人，以慎独来修身养性，方为君子。
据辞海记载“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟“，同时，宋庆龄如是说”一个人在独立工作，无人监督，有做坏事的时机的时候，不做坏事，这就叫慎独“。
“梨无主，我心有主”，古之慎独者之佳话。元代文学家许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难解。正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，唯有许衡一人不为所动。于是有人问许衡：“为什么你不摘梨呢？”他说：”不是自己的梨子，怎么可以随便乱摘呢？“那人笑他说：”世道这么乱，管他谁的梨呢。“于是他便留下了”梨虽无主，我心有主“的千古佳话。
独者，慎也，君子之道也。
一则“暮夜却金“的故事彰显了他的君子品行，东汉时期大臣杨震，在赴往东莱时，暮夜留宿昌邑。被他举荐为昌邑县令的王密在深夜拜访他，想送十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：”暮夜无知。“杨震义正言辞：“天知地知，你知我知，怎么能说无人能知呢！”王震羞愧而返。暮夜无知时，面对如此诱惑，杨震慎独自律，部位金钱所动，造就千古美谈。同时，慎独精神也让他官至丞相。
但看今夕，窃案频发，小黄车变成“私家车”……为此者乃慎独者乎？
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，无私造就无畏，无畏造就无为，才会明白君子有所为，有所不为。
人生如画，或素雅，或黯淡，或明丽，有了慎独，人生将变得更加美丽。
