失去了古文作为土壤，中文又该如何茁壮成长？
刚踏入简书不久，苦寻将文章写好的方法，不求溢进，只求不再粗浅。探问了两位老师，得到的意见不少，值得留意的是，他们都异口同声，为写出一篇好文章提出了一个方法—增进古文修养。
收到这个答案，我不禁疑惑。现今是白话文的世代，而我亦非一心写好古文，单单要改善写作，与古文有何关系？老师回答道，一篇好文章，其中有两方面是必不可失，一是用字；二是思想。失去了这两块拼图，而要将“文章”建构得出色而完整，简直天荒夜谭。
老师先说用字，文章要好，不必艰辛得令人读到头昏脑胀，但求用字精炼，字字珠玑，而又不失美态。王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ”一句，便是一个江南，令人拍案叫绝。若能从中学习，必定大受裨益。然而，以〈滕王阁序〉作例未免极端，毕竟此文乃堪称文笔最佳的古文，单以一文来论证古文的文笔都出色，似乎过于武断。可是，当我们读到“白日依山尽，黄河入海流。”、“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”时，却不得不承认，在现今文坛，在全白话文的文章之中，却找不到多少篇作品能够与以上的佳作相提并论。当今，拥有好题材的文章不少，写亲情、友情、爱情，情节感人肺腑亦可歌可泣，可惜就是过不了文字这一关，相较古文的文采，只能瞠乎其后。欠缺文字的修饰，虽不会令作品变得一文不值，但试想，任由梅花再扑鼻，假若其貌不扬，也真是叫人婉惜。向先人借镜，学习遣词用字，是改善文笔的不二良方。有了出众的文笔，方能成就一朵色香兼备，倾倒万人的妍华。
再说思想，当然，空有华美文辞而败絮其中，一样难称好文章。杜甫之所以成为“诗圣”、范仲淹之所以流传千古，除了其作品拥有精雕细琢的文字之外，后人更欣赏的，是他们那悲天悯人，时刻忧国忧民的情怀。读到“不眠忧战伐，无力正乾坤。”，读到“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”，确实叫人掩卷叹息，心中满是敬佩之情，中国文人的可贵之处，正正在于这份经时济世的情怀。文章失去了情怀，再好的作品也淡而无味。当然，现代文学之中也不乏思想高远的作品，例如鲁迅的文章同样立意深远，引起无数反思，以他们的文章学写作，学思想，同样有效。然而，也是回归老话题，思想是高是远，可惜文辞与李白王勃相比，就是泰山鸿毛了。何不直接以古文作楷模，用字思想一并学习，一举两得。听到这里，我茅塞顿开，反观自己的文章用字稚嫩，立意低下，看来是时候恶补一下古文了，否则，这一株名为中文的鲜花，又该如何茁壮成长呢？
〈古文土壤，种出艳芳香华〉
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