人不敬畏天地,就会做出道德下作的事;人不敬畏法律,就会做出违法乱纪的事;人不敬畏父母,就会做出违背纲常伦理的事。
孟子曰：君子有三乐:父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”从孟子的这两句话是可以看出来，孟子乃是敬畏天地，敬畏父母之人，敬畏法规之人。
自夏商成立国家一直到现代社会，中国就一直存在着人性善恶之分，也一直存在着人性本源之争,孟子曰：人性本善；荀子曰：人性本恶。人性善恶的争论，争论了几千年，也没有个标准答案。对此我曾经也陷入过深深的思考，那时候我常常对着着月亮发呆，想我根本上到底是好人还是坏人。我试图去找到能验证孟子或者荀子的答案，此等想法在当时可谓是一个纠结的问题，对此我也是纠结了很久，幸亏我最终得出了一个自己的答案，才不至于弄得自己精神错乱，答案是：“人性没有善恶之分”。在我看来人一出生就好像一张白纸一样,那么的洁白无瑕,至于长大后的善恶和成为好人还是坏人,完全是因为后天的环境经历所造成的。而在此时法律的作用是尤为重要的,法律告诉了我们什么可为,什么不可为，它像一个老师在指导我们的行为，规范着我们的行为。
记得刚进入公司,有幸参与了一个辩论赛,辩论赛正方观点为:社会秩序主要靠法律来维系,反方观点社会秩序主要靠道德来维系。作为一个法律非狂热爱好者，有幸抽到正方观点，表达了自己的看法，认为社会秩序主要靠法律来维系，道德为辅助。当时在看到这个题目时候我就在想，假如没有法律现在的社会会是什么样子？假如没有法律，我现在又是什么样子，大家又是什么样子，有些问题是不用去寻找答案的，看看历史就知道了。历史上法律形同摆设的社会时期有很多，而那些社会时期共同点都是社会动荡。
北宋理学大儒张载有过这么一番名言，‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，自古因其言言简意宏，历代传颂不衰，并且此番话也点出了中国读书人的最高境界--圣人，然而纵观上下五千年，中国所出现的圣人，截止今日也才两个半，分别是孔子、王守仁和曾国藩（半个）。其中对曾国藩印象最为深刻，耳边也经常想起他所说的：“不为圣贤，便为禽兽。”此等雷霆话语，今日是很少见的，而且我们不想为圣人也大可不必如此，但是从中足以可见以道德维持社会秩序是不行的。
作为中国二十二冶集团2018年新员工，7月15号开始曾在唐山总部培训半个月，其中讲课的多位前辈都有提到，公司以前的员工违法乱纪的事，此等事情对我们也是起了警示的作用。但是细细想来，员工违法乱纪现象的存在，这明显是因为对法律不敬畏，对公司规章制度不重视，才犯下的过错。佛家说，因果，种因得果，善因善果，恶因恶果，当失去了对法律、公司规章制度的敬畏心之后，又怎会得出善果呢。
国家法律的存在是保证国家秩序的前提，而一个公司规章制度的存在，是保证公司正常运行的前提，一个国家只有当大家都遵守法律，这个国家的社会秩序才能得到保障。而在一个公司中，只有当大家各司其职，遵守公司规章制度，这个公司才能平稳健康的运行发展。
试想，不敬畏天地，不敬畏法律，不敬畏父母，到头来受伤的是谁呢？怕只能是我们自己吧。老子曰：天道无亲，常与善人，但是如没有敬畏之心，又怎会成为善人呢。
所以，从今以后让我们大家做一个有敬畏之心的人吧。我们敬畏天地，敬畏父母，敬畏法律，敬畏公司规章制度，在独处时候，更敬畏自己的内心，让敬畏之心开花结果。
