这一期让我们跟随南宋著名文学家朱熹的脚步，一起走出家门，去踏青、去郊游、去看看户外的春天是什么样子的。

泗水

我们先来读一遍这首春日，看看朱熹出门春游时都看见了什么？

春日南宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

名词解释：

胜日：原指节日或者亲朋好友相聚的日子，在这里指天气晴朗的好日子；

寻芳：“寻”是寻找，“芳”式，花草。“寻芳”在这里可以理解为欣赏美景;

泗水：是一条河流的名字，在山东省泗水滨，就是泗水河边;

光景：在这里是风光景色的意思;

一时：就是一下子,形容时间短暂;

等闲：是平常随意的意思；

识得：指的是认识到感觉到；

东风：说的就是春风；

万紫千红：形容百花盛开，颜色鲜艳、丰富的样子

总是：就是都是。

诗文大意：

这首诗里需要解释的词语比较多，看起来好像有点复杂，但是如果你把它当成一篇春游日记来理解，就简单多了。

在一个天气晴朗的日子，诗人到泗水河边看风景，无边无际的景色，因为春天的到来，一下子换了新面孔，他悠闲的走在河边，春风无处不在，身边百花盛开，万紫千红，到处都是春天美丽的景色。

诗人通过这样一首诗，把它看到的美景都记录下来了。尤其是在诗的最后两句，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。意思是说随处都能感受到春风的存在，春风不仅吹在脸上，你看那五颜六色的花朵，不也是春风吹开的吗。这些都是春天的特征啊，正是因为有了春风，有了花朵，泗水河边的景色才变得不一样了，一下子旧貌换新颜，也就是诗人在诗里写的一时新。

短短几句诗，诗人就把春天的景色写得活灵活现，春风在他笔下好像也有了生命力，像个魔术师一样，把春天变得丰富多彩。

创作背景

看到这里，熟悉历史的同学们应该知道，其实朱熹根本就没去泗水河边郊游！

这一篇春游日记，其实是他想象出来的。为什么这么说呢？

朱熹 画像

因为泗水这个地方在朱熹所生活的南宋时期，是金国的领土，而当时宋金两国当时处于暂时休战状态。朱熹连国境线都过不去，更不用说跑到北边的泗水河去看风景了。他之所以想象出这样一篇春游日记，说自己去了泗水河，其实是想说明一个道理。

要想知道什么是道理，咱们需要先了解一下朱熹这个人。

朱熹是南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为朱子。

理学家是干什么的呢？要完全理解理学家是做什么的，一篇短文难以说清，你可以简单地把它理解成是讲道理的专家。

程颢画像

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。  朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为了三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人！

诗文赏析

他写的这首《春日》，从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。

实际上诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”即所示空间极其广大，从而透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。

诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

朱熹不愧是讲道理的专家，一首诗既写出春天的美景，也不露痕迹地把儒家的哲理蕴含其间。通过这首诗让世人了解到读书学习的重要性，掌握了知识，就像拥有了春风一样的魔力，可以把世界变得更美好。

万紫千红这个成语，就是从这首诗里出现的，可以用来形容颜色鲜艳美丽，也可以用来形容事物的内容丰富多彩。

关于朱熹所阐述的哲理，我们先不必深入了解！单说诗人笔下所描写的春天却是能让人真切体会到的：同学们可以回想一下看过的春天的风景，每天都不一样，每天都有新的变化！树上的叶子一天比一天多，一天比一天绿；路边的花花草草，也越来越茂盛；小鸟儿成群结队飞来飞去，叽叽喳喳地叫个不停。这些都是春天送给我们的礼物，只要你用心观察，用心感受，一定会像诗人一样体会到春天的美好！

背诵方法：

这首诗可以分成两部分来记忆，前两句是“寻芳”，后两句是“所得”。

小问题

最后同学们想一想，有许成语都能用来形容春天的美好景象。除了今天讲到的万紫千红之外，你还知道哪些和春天有关的成语了。欢迎在评论区留言，跟大家分享你的答案！

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