关于士族,这个古已有之的词汇,之前充满门第与等级的观念。崇尚阶级意识实际上是落后而又愚蠢的,这会让社会结构产生分化,僵化固有利益阶层,长远看不利于社会进步与发展;中国士族兴盛于两晋没落于唐末五代。宋朝的文化大繁荣事实证明普世的精英文化优于士族文化。而费孝通先生的对于中国历史长河中士族文化的阐述与分析来看,士族与皇权和统治权密不可分,也剖析了在社会结构中本身的经济与文化权所衍生出的社会治权。中国历代的士族都会随统治权的覆灭而湮没,新的统治权开始出现新的士族,新士族的建立会打破旧秩序,带来新气象短时间看是粗略公平的,但是随着治权的稳固利益阶层又会慢慢的固化,如此反复下去,历朝历代莫不如此!事实证明面对固化的社会破格获取是有土壤基因的,而破格获取会带来很大的破坏性,正如当下社会物质的丰裕与精神的匮乏。历史上每当家国危难之际粉身碎骨的总是那些无欲无求有着崇高士族精神的人;所以理想的社会形态应该是士族精神传承而剥离物权的世袭。但是士族精神个人认为抛开门第谈及更高的层次;实际上已经被儒家文化所掩盖:修身齐家治国平天下;但是如果要细述士族精神就不能抛开家族文化。而一直困扰我的就是中国的士族精神在这个物欲横流金钱观笼罩社会的时代是否可以赋予新的意义。它崇尚精英追求公平注重文化拚弃物欲讲究传承!
士族精神
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