我在回程的车上熟睡，醒来时，车在海边的路上，眼前是熟悉的美好。像台湾的海边火车上看到的。我来的时候没有看到的，感慨：“一定是我睡着了，所以才会错过这片海”有人告诉我，来的路和返程不一样，原来我想说的是，一定是历史的雄狮瞌睡，才会陷入混入，去破坏再去建立。有一天，他醒了，满目疮痍，人们要怎么和他解释，告诉他来时的路和返程不一样吗？还是像一个孩子，打碎了琉璃的花瓶，慌忙而又草草了事，教训而被原谅。
当我从Delphi Archaeological Museum出门，继续往阿波罗神庙遗址继续走去，那些谙熟于心的希腊神话我没有兴趣，我也不问不聊，因为这可比女娲补天，盘古复杂多了，让我想到最多的大概都是几年前去北京西郊圆明园，还有小学就学过的《圆明园的毁灭》"圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。‘’导游说，你们看，这里原来的建筑从西面看是中式的，东面看过来是西式的，而实际上什么都没有，只有地上的几块石头，遗址都是如此吗？如果遗址没有风景，没有建筑，人们来到这里看什么？拍什么？人们看到这些又要思考什么？读过的课文著作，知道的战争？余秋雨也特意到这些地方，又说了什么？在说余先生之前，要感谢我读过的战争，历史，看过的著作，思考过的人生，和我最后要说的一致。再说余先生，他的文章第一篇叫《哀希腊》，我不同意，今天的希腊人是否早就放下了历史的委任，才能活的悠闲，可是我们国人有太多的使命，有太多的课题，这是余先生书中的原话，既然如此，人民过的很好，有什么好悲？不知道余先生后来说起干涃的德尔菲精神有没有反悔？我还有两个问题：会有人想修复这一切吗？
今天已经没有哪个民族在修建这些，修建新的金字塔，修建神殿，高迪的殿至今还没有竣工，人们已经开始不断的向自己身上探索，肌肉的线条，灵魂哲学，存在的矛盾？第二个问题：如果这里摆放着绝世美妙的青铜器，出色的大理石雕，没有任何现世代价，可以取走，搬回自己家吗？不需要回答，因为后来的人们不知道该骂谁，就把这种列强侵略的批评，让自己站在人性的高点，轻飘飘，如果人们因此而在这里请一个神谕，但愿神能告诉他们：“人啊，认识你自己”既然民族要陨落，宗教要变革，精神要干涃，强者要统治，那毁灭和手段注定要带人们去更深的深渊，剩下的一切，正在缀满毫无遮挡的天空，那是千年文明，是未来人们凝视的眼睛，是重新选择生存封顶的凝望。
