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今天在看周国平自选集——丰富的安静
每个人都是一个宇宙
他（爱默生）也是揭露现代资本主义社会异化现象的先知先觉者。每个人都是一个宇宙，但在现实中却成了碎片。“社会是这样一种状态，每一个人都像是从身上锯下来的一段肢体，昂然地走来走去，许多怪物——一个好手指，一个颈项，一个胃，一个肘弯，但是从来不是一个人。”我想起了马克思在1844年的手稿中对人的异化的分析。我也想起了尼采的话：“我的目光从今天望到过去，发现比比皆是：碎片、断肢、和可怕的偶然——可是没有人！”他们的理论归宿当然截然不同，但都同样热烈，怀抱着人性全面发展的理想。往往有这种情况：同一种激情，驱使人们从事理论探索，结果却找到了不同的理论，甚至彼此成为思想上的敌人。但是，真的是敌人吗？
19世纪的哲学家们对当时人性的表达，同样适用于现代人
当下的我们，又何尝不是像从身上锯下来的一段肢体：眼睛停留在电子屏幕上；低头族的我们脖子早已不是自己的了；各种因为工作、或者以工作为由的聚餐喝酒那也不是我们自己……各种社会压力，我们好像越来越没有自己了……真有一种“人在江湖，身不由己的苦衷。”
形容成行尸走肉的生活过不过分？？
快节奏的生活里，我们为自己活的时间有多少？
所以，人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己的生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。
