其实我一直很想讲这个话题。今天要去出发去杭州，时间不太够，那我就简单讲讲自己的思考。
那天读到一段杨定一博士的文字，我觉得蛮有意思的，“在人间的种种互动，无论是和人、和事情，甚至有时候是跟自己，难免会感觉窝囊，感到烦恼。许多时候，我们把一切看得很真，当然会有埋怨，会担心，不断去分析怎么做才对，去规划怎样才可以走出来……但其实不需要这样，真要走出困境，需要的是我们把它放过，而不是守着问题不放。
这段话让我一下子想起雪师给我们讲过的一个问题，雪师说他有位患了重度抑郁症的朋友，一直不想活。雪师就建议她把所有负面的念头和情绪写出来，写疗愈式日记。
后来她就真的这样写了十几年，甚至是得了重病以后，也依然活了好久。开始的时候，雪师说他觉得这个方法很好，舒缓了她的情绪，也延长了她的寿命。后来雪师反思，既然这个方法那么好，为什么没有治愈她的抑郁症呢。雪师说，他发现这个方法最大的问题就是一直让她聚焦在这个问题上了。
雪师说，有时候哪有那么多情绪，过去了也就过去了。但如果你非要写疗愈日记呢，你拼命想那些不快乐的，悲伤的过去，你反而是给了自己一个不快乐的理由。这种做法现在看来，未必合适。
这也就是杨博士写的内容，你一直缠绕在这个问题上，你反而走不出来。《金刚经》里也说“过去心不可得”，就是要让我们放下过去，因为当我们一次又一次地回忆过去时，你其实是在伤害自己。
无独有偶，昨天赖赖的日更也提到了怎么处理负面情绪：
你在聚焦看一样东西的时候，它就会变得越来越重要。这个情绪无论是负面的还是正面的，它都会被你的注意力滋养。你的注意力就是能量，就是养料，你反而是在滋养它，所以不要聚焦于任何东西，要整体地看。
当你有一个情绪的时候，你只需要超然地看着你整个人，而不仅仅是你的情绪。你要超然地看着你的脚底踩到地面的感觉，超然地看到你的头皮接触空气的感觉，超然地看到你的胃有温热的感觉，包括超然地看到你的思想里有个负面的情绪，它只是其中的极小的一部分，你千万不要把它当一回事，当你整体地看的时候，它真的会显得越来越缈小，突然间它就自动消失了，因为它很缈小。
我对这段文字的理解就是，当我们出现一个负面情绪时，我们被这个情绪抓住了，也就是文中所说的聚焦，然后就陷入了这个情绪之中。如果想要迅速缓解情绪，最好的方法就是跳出来，用一种超然的眼光来看它，慢慢地它就会消失。
话说起来简单，实际做起来并不简单，不过赖赖同时也提供了一个瑜伽的方法，就是放松我们的注意力，不要专注任何的东西，或者说，把注意力均等地分布到全身和周围的环境，安住在辽阔、浩瀚、无限、敞开的静默空间里。
这个方法确实非常好，但需要训练，而且是无数次的训练。因为我们太依赖于大脑了，往往大脑一个闪念，我们就会跟着走，在还没有去分辨的时候，你的各部门已经配合完成了一系列的操作。
但事实上我们都发现了，大脑讲的并不是真实的。关于大脑编故事的趣事，雪师给我们讲了许多，大老师也说不要相信你的念头。为什么？因为大脑是一台计算机，它是根据过去的经验和残留的记忆做出的推论，它是一种自动化的计算，并不能代表真实的存在。
我相信关于这点许多朋友应该已经知道了，如果对这点尚有疑惑的朋友，大家不妨留意一下自己的念头。你们每天担心的，恐惧的，或者预判的事情，有多少是会真实发生的？这样一观察，我相信大家或许就相信卷卷所说的了。
最后，我想说的是，我也是那个念头一起，就跟上跑的人。那么就努力让自己成为一个不被大脑带偏的人，做一个拥有整体觉知，又浩瀚，广阔，无限意识的人吧。加油！
早安，各位！
