昨天提到人什么都不缺时，容易失去人生目标，内心感到缺失。只要体会一下缺钱的紧迫，人会立马干劲十足。
一个小伙伴说在爷爷住院的那段时间，自己拜托各路朋友介绍工作以多赚一点钱，为病床上的人多延续一些生命。
但天不遂人愿，努力的步伐不敌生命逝去的速度。
人只有经历了后才懂：
到了一定的年龄，没有稳定的收入，没有存款，亲人遇到事情你拿不出钱，你就会明白，脸不脸的，情啊爱啊，都是浮云。
没钱，曾国藩也没招。
他在北京为官十几载，感觉工作不顺心，人倦了想辞职回家，但却没钱。他那时不仅没钱，还有欠债近千两，几年未回家探亲。
当时他的职位相当于“副部长”，但副部长欠外债。他混成这样，跟当时的社会有关。
在《曾国藩传》中，作者算了他的工资，其年薪大概是一百二十五两白银，换成人民币大概两万五千块。
当时的社会，对官员都有要求，比如一年买几套官服，大概六百两白银，比如官员需住独门独院的四合院，年租金一百六十两，这还没算伙食费。
这就是现代人常说的，什么都涨，就是工资不涨，根本就不够花！
在那个时代做京官，是赔钱的。官员想要没有财务赤字，要么靠家里补贴，要么就是赚灰色收入。
曾国藩自三十岁起，他就以做官发财为耻，所以他只能受穷了。
还有他创建湘军，前期也为钱发愁。本来皇帝让他操练团兵，但他却明白这根本就没法拯救国家，他需要一支自己的军队。
皇帝下发命令要求各地方官员执行，但与之相关的费用却要自行解决。因为朝廷的军费养国家的军队都不够，根本就没有多余的钱去拨款。
曾国藩，最初拒绝练兵的一个理由便是不想去筹钱。他说自己脸皮薄，不愿意去登门劝捐，还有即使自己硬着头皮上门，但自己认识的也都不是富贵人家。
可是现在，他已决心要创建一支属于自己的军队，一个副部级的官员，思来想去也只有劝捐，才能筹集军饷。
他设立了一个劝捐总局，派人四处忙活，到最后才弄来一万九千多两银子。
而他给湘军士兵的俸禄是每月四两到六两，中级军官每月一百五十两，高级军官每年净收入五千四百两。
前期他只想要一万人，但报名却来了一万七千人。
那点军费，杯水车薪。
从曾国藩的经历中，我们可以看到，人到了一定年纪，如果没有稳定的收入和存款，就会面临巨大的经济压力。
这种压力不仅是来自日常的开销，更是在亲人遇事时，以及做想做的事时，自己无法提供经济支持。
还有随着年龄的增长，个体在社会中扮演的角色也越来越多，承担的责任也相应增加。没有经济能力去履行这些责任，会让自己感到深深的愧疚和无助。
当时的曾国藩想回家却没路费，后来正好有个工作可以合法赚一笔，不过，在赴任的路上，他母亲去世，与那笔外快失之交臂。
但也因为母亲去世，他在回程的路上拿到了一笔上千两的奠金，这才有钱为家人操办后事。
在我们的传统文化中，脸面和尊严往往被看得很重。比如上一辈人，不少是死要面子活受罪的类型。
这不是说脸面和尊严不重要，应该放弃，而是在困境中，我们需要更加务实地面对生活，直击问题核心。
情啊爱啊在年轻人心中，占据重要位置。但随着年龄的增长，我们可能会发现，这些情感上的追求在现实面前可能显得有些苍白无力。
这不是说情感不重要，而是提醒我们，面对情感，也要考虑现实因素。就像曾国藩不好意思劝捐，但不劝捐就没钱，没钱就不能建立自己的军队。
故于我们而言，不论在哪个年龄阶段，都要努力增强自己的经济独立性。通过不断学习和提升自己的能力，以让自己更好地应对生活中的经济压力。
有句话叫：世上哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。所以，请扛起自己的责任，肩负自己那一份岁月静好。
另外，在追求生活价值的过程中，我们需要更加理性地看待各种因素。不要过分迷信脸面和尊严，也不要盲目追求情感上的满足。
而是应该结合现实情况，制定出更加符合自己实际情况的生活目标。
王尔德说：“在年轻的时候，我曾以为金钱是世界上最重要的东西，现在老了，才明白确实如此。”
钱不是万能的，但没有钱，却会寸步难行，甚至会失去全部的生活。不要像王尔德一样，老了才明白确实如此！
与君共勉！
