王国维在《人间词话》中说：
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
三境说指的是人追求美、事业或者真理的必经过程。
这种追求往大了说可以是对一份事业、一个理想的追求，也可以是是一个伟大艺术作品或者一部长篇巨著的创作过程。
往小了说可能是一首诗甚至是一句话的创作过程。或许也可以用于爱情。
第一境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
第一境界总体来说是惆怅而坚定的，是浪漫又迷离的。
“昨夜西风凋碧树”，是你——伟大的创作主体——受到了“美”或者“真理”或者“理想”的感召而产生的略带惆怅的感觉。
为什么惆怅的？
因为一切都还是初始阶段，充满了迷离和不确定。
“独上高楼”，为什么是“独”呢？
因为一切伟大人物或者伟大事业都产生于寂寞中，那段独行的岁月无人可以陪伴，也没人能代替，所以是“独上高楼”。
“望尽天涯路”，我想，在着注视中没有缠绵悱恻的泪水，没有拍遍栏杆的哀愁，有的是坚定不移的信念。
尽管那“美”“事业”“真理”都还在酝酿中，都还隐藏在迷雾中，可透过这迷雾，我相信，“你”一定在那里。
所以第一境界是追求的开始，是惆怅而坚定，浪漫又迷离的。
附：这句话出自送晏殊的《蝶恋花》，原文如下：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第二境界是热诚而执着、忙碌而充实的。喜悦中夹杂着一些些哀愁，当然也有可能是激昂的愤怒。
这时你——伟大的创作主体——已经入乎其内，探寻得门路。
为了心中的“她”（或是美、或是理想、或是事业）而不断奋斗，为其消瘦、憔悴也不后悔。
在追求中，有为了梦想的执着，有奋斗的充实，有收获的喜悦，当然也可能有百思不得其解的哀愁与愤怒。
所以第二境是对追求过程的描述。
附：这句话出自柳永的《蝶恋花》，原文如下：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
第三境是豁然开朗的，经过了第二境的艰苦追寻，终于在某个契机的引领下实现了“顿悟”。
第三境没有狂喜、没有涕泪俱下，只有一副淡然的画面。
我寻你千百度，终在灯火阑珊处找到了你。
好像这样的重逢是命中注定一般，也好似你一直在等我一样。
附：这句话出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，原文如下：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
王国维用浪漫的笔触道出了追求理想、事业、学问、艺术的三层境界。
第一境是在迷茫中听到了来自远方的召唤，第二境是苦苦的追寻，第三境是偶然相遇的美妙。
这三层境界的适用范围很广，既适用于对一部伟大艺术作品或一份事业的追求，
也可以是描述一首诗甚至是一句话的打磨雕琢过程。
