（中华国学经典精粹）
曾参 子思
3个笔记
第4章
>> 汤之《盘铭》[1]曰：“苟日新[2]，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民[3]。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”[4]是故君子无所不用其极。[5]
>> [1]汤：即成汤，是商朝的开国君主。《盘铭》：将用于警诫自己的名言刻在某种器皿上。这里的盘说的是商汤用来洗澡的盆。
[2]苟：如果。新：本义是指洗澡除去自己身体上的污垢，让自己焕然一新，而在文章中的引申义则是指让自己在精神上弃旧图新。
[3]作：振作，激励。新民：也就是“经”里面所讲的“亲民”，实应为“新民”，意思是使新，也就是使人弃旧图新，去恶从善。
[4]周虽旧邦，其命惟新：这里的《诗》指《诗经·大雅·文王》。周：周朝。旧邦：指旧国。其命：指的是周朝所禀受的天命。惟：助词，没有什么实际意义。
[5]是故君子无所不用其极：所以品德高尚的人处处追求完善。是故：所以。君子：有时指的是贵族，有时也用来指那些品德高尚的人，具体含义应该联系上下文的语境翻译成不同的意思。
【译文】
商汤王为了警诫自己，将箴言刻在了自己的洗澡盆上，写道：“如果能够一天新，就应该保持天天新，而且新了还要更新。”《康诰》中也说过：“激励人弃旧图新。”《诗经》中也有过记载：“周朝虽然是一个旧国，却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无论做什么事情，都会追求完善。
>> 苟日新，日日新，又日新”则是从动态的角度来强调我们应该不断革新，加强思想创新。
社会在发展，人类在进步，每天都在不断变化，但是万变不离其中，一理通百理。
世界上所有的知识在中国古书上都可以找到，世界变化太快，快到我们无法去学习，每天的无用信息占用了大量时间，使我们沉迷其中。做更好的自己，学习古文，从根源学习。
