一天，苏老师正要去打官司，可是在王宫的前廊遇见了一位熟人，叫尤息弗罗。以下简称尤。
尤息弗罗是雅典当时有名的宗教家，自以为关于宗教问题无所不知，而且他自认为是个新派人物，很是瞧不起那些守旧派，对苏格拉底倒是比较欣赏，觉得大家都是同道中人。
以下为两人对话：
尤：咦，这不是苏老师吗？你怎么也在这里呀。不会是跟我一样来打官司的吧？
苏老师：对啊，我就是来打官司的。有人告我不敬神，引诱青年学坏。不用管这事儿了，他们爱告就告吧。那么，你是来干啥的？
你看，苏老师现在是被人起诉要打官司了。但他对此毫不在意，他更在意的反而是找个话题跟人辩论。
尤：我来这儿是要告我的父亲。
苏老师：哦，发生什么事情了？
尤：我要控告他谋杀。我家有个奴隶，这个奴隶喝醉酒之后把家里的另一个雇工杀死了。我父亲当时很生气，就把这个奴隶的手脚捆起来扔到了沟里。然后，我父亲派人去询问神庙祭司该如何处置这个杀人凶手，回来之后却发现这个人已经在沟里冻死了。在我看来，我父亲就是杀人凶手。你知道吗？竟然还有人认为我控告自己的父亲是亵渎神灵，真是愚昧地不可理喻！”
苏老师：那我跟你请教一下，什么是虔诚？什么是亵渎神灵？
尤：做神喜欢的事情就是虔诚，做神不喜欢的事情就是不虔诚。
苏老师：那要是这样的话，如果不同的神有观点的分歧该怎么办？就说你的事情，你要起诉父亲杀人，可能有的神会支持你，有的神不喜欢你这样去做。按照你的标准，这件事情到底是虔诚，还是亵渎神灵呢？
尤皱起了眉头，说：那我再修改一下吧！亵渎神灵就是做所有的神一致不喜欢的事，虔诚就是做所有的神一致赞成的事。
苏老师：那我再问你，那是因为虔诚所以神喜欢，还是因为神喜欢所以是虔诚？
读到这里，尤息弗罗有点被搞糊涂了。我恐怕你也稍微有点糊涂了，难怪，这里面有点绕，我来替苏老师解释一下。苏老师想说的是，我们要考虑两种情况。一种情况下，一件事情本身是虔诚的，所以神喜欢这件事。还有一种情况是不管什么事情，只要神喜欢，做这件事情就是虔诚的。
尤息弗罗辩不过苏格拉底，就找了个借口走掉了。到最后，他们也没有找到一个明确的答案，即到底什么是虔诚。但这不重要，我们关心的不是找到标准答案，而是向苏老师学习怎样提出正确的问题。
这就是咱们要学习的苏格拉底的“反问法”。
怎么来用“反问法”呢？
分三个步骤：
1）找出一个看似不证自明、天经地义的观念；
2）假设这一观念是不对的，试着找到一个例子，证明这一观念存在逻辑上的破绽；
3）修改原有的观念，使之能够包含我们刚刚找到的例外。
反复使用这三个步骤，步步紧逼，把原本似是而非的观念逐步澄清。
苏格拉底的“反问法”看似招数简单，其实威力强大。
你要不要也来试试？
