李白求仙学道是认真的!

《庐山谣寄卢侍御虚舟》

作者:李白

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。


如果了解李白的一生,就知此诗是写于他的晚年。因为李白在经历两次官场沉浮之后,就失去了从政的信心,转而更为渴望求仙学道和隐匿。

此诗,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间美景。一句“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,就是李白晚年的真实写照。

李白从小就是学习道家思想的,那他自己的话说“十五游神仙,仙游未曾歇”,因此有许多“结神仙交”的朋友,比如东岩子、元丹丘、元演、紫阳先生、盖寰、高尊师、参寥子。而且他的求道也是认真的,去过岷山、嵩山、随州和齐(山东)这四个地方,当然也获得了一定的成绩,比如在山东受高尊师如贵道士的道箓,后来盖寰改为他造了个“真箓”,这在李白来说是顶顶重要的一件大事,还专门写了首诗《访道安陵遇盖寰为余造真箓临别留赠》。

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