大家好啊，这里是日长宜读书。

今天我想与你共读的一本书是：

高野和明的《消失的13级台阶》

一对在家的老夫妇惨遭杀害。

一切证据都指向树原亮一个人。

但他却因车祸撞击到了头部，刚好丧失掉了案发前后数小时的记忆，所以他拒绝认罪。

且由于关键证据缺失，这个案子就这样成了悬案。

三次重审请求、三次即时抗诉、三次特别抗诉，全都被驳回，等待树原亮的仿佛只剩下了愈来愈近的死神的脚步声……

七年后，死刑执行官南乡，找上刚刚假释出狱的纯一，一起接下了为这位丧失记忆的死刑犯洗清冤屈的任务。

但他们所有调查的依据，只有树原亮唯一记得的一句“自己在案发时曾走在台阶上”。

距离树原亮被执行死刑的时间越来越近，但他们仿佛总是触摸不到这团迷雾的中心。

仅有的线索“台阶”到底在哪？

他们又能否赶在死刑执行前，成功找出证据，抓住真凶？

日本小说家高野何明的“出道即巅峰”之作。

荣获日本推理小说至高荣誉江户川乱步奖！

被多名日本推理名家极力推荐：

“直到故事结尾才呈现出错综复杂的真相，故事的情节设想得天衣无缝！”

“虽然内容有些沉重，但是这本书具备让人一鼓作气读完的磅礴气势。”

“《消失的13级台阶》将优秀推理小说应具备的条件，都发挥得恰到好处，无可挑剔！”

极强的画面感、张力十足的文字、简明快速、双线叙事的节奏，都让这本书读起来就像看一部毫无冷场的电影。

而且既有扑朔迷离、疑窦重重的案情，又有对罪与理、法与刑的鞭辟入里的探讨。

不再是为了推理而推理，为了杀人而杀人，而是实实在在地认真讨论：

刑罚的目的到底是什么？是教育还是惩罚？

什么是真正的正义？是不能放过一个坏人，还是不能冤枉一个好人？

死刑的正义性又是否真的存在？一个人真的有资格去剥夺另一个人的生命吗？

好啦，这本书的推荐部分就到这儿啦！

以下讨论部分涉及严重剧透！！

还想自己去看这本书的朋友，

快逃！！

01.是否值得为一场痛快淋漓的复仇，陪葬掉自己的人生？

“是人都有复仇心。所谓复仇心，就是对失去之人的爱。”

三上纯一，27岁，两年前因与另一名叫佐村恭介的年轻人在店内争执时发生意外，失手导致了佐村恭介死亡，而犯伤害致死罪，被判处服刑两年。

假释出狱后，面对他的是因要向被害者家属交7000万日元（相当于当时的5019000元人民币）的巨额赔款而导致的家境大跌，而且弟弟还因为受不了学校的流言蜚语而退学了。

为了一场谁也没有想到的意外，他几乎赔上了他人生的所有。

但就算这样，他还是强撑起了精神，鼓足了勇气，在出狱后立即去了佐村家谢罪。

原以为肯定会被轰出来，但没想到的是，佐村恭介的父亲，佐村光男，却很冷静地接待了他，甚至还给他倒了一杯茶。

可是事情真的这么简单吗？

在三上随后跟着死刑执行官南乡的调查之旅中，

在他们竭尽全力想要为树原亮昭雪冤案的过程中，

他们竟然亲手挖出了有着三上指纹的凶器！

可偏偏三上由于当时和女友离家出走，人正好在凶案发生的地方附近，所以他无法给出不在场证明。

且他的血型还与在凶案现场发现的衣物碎片上的血型完全相同……

一切都好像一张罪恶的网，要把三上重新拖回犯罪的深渊。

而织就这张网的，不是别人，

正是被三上杀死的佐村恭介的父亲，佐村光男。

因为不满过失杀人只判处两年徒刑，于是他打算自己动手，将三上重新送进监狱，并让他被判处死刑。

这是他为逝去的儿子所做的一场复仇，也是他为了心中属于自己的正义而对法律框架的一次对抗。

眼看着被认为犯下积年悬案的树原亮即将被执行死刑，于是他用三上家赔给他的巨额赔偿，雇佣南乡，明面上是要为树原亮平反，实际则是为实现自己的复仇计划。

他要隐藏在幕后，利用南乡找出自己伪造的带有三上指纹的凶器，并成功将一桩血案扣到三上头上去。

而所谓的凶器上的指纹，则是他复刻的三上在他家喝茶时留在杯子上的那枚。

所以哪有什么面对杀害自己儿子的凶手的心平气和，一切都只是一场谋划已久的阴谋而已。

三上在狱里的那两年，亦是他因心中的仇恨而备受煎熬的日日夜夜。

法律没能给到他真正想要的正义，于是他选择倾尽自己的一生，余生只为复仇而活。

但他却忘了，

“人在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍标准。”

当他想要绕过法律，冲破司法对公众行为施加的限制时，他注定了只会被其反噬。

是否值得为一场痛快淋漓的复仇，陪葬掉自己的人生？

答案真的是，也永远是，不值得。

02.罪恶与正义的分界线，人类真的能给出一个答案吗？

“一切都是人类干的。强奸两名幼女，并残暴地杀害她们，是人干的；对犯下这些罪行的人处以极刑，也是人干的。这一切都是人的手干的。对于人类干的事，人类本身是不是应该给出一个答案呢？”

人类本身真的能给出一个答案吗？

善恶就在一念间，正邪的边界线也始终不曾分明。

就像父亲为了替他报仇而谋划两年的佐村恭介，其实他又何尝真的无辜？

十年前，早在三上十七岁与女友友里离家出走，偷偷跑出去旅游时，佐村便已经犯下了罪。

他蓄意接近他俩，假意结交，在卸下两人的警戒心后，一下露出本来面目，绑架并强暴了友里。

也是因为此，所以他在八年后，在餐厅认出三上的那一刻，他才会由于心虚而故意挑事，并想要教训三上。

谁知却发生意外，在扭打中不慎被椅子绊倒，后脑着地，导致死亡。

都说恶人自有天收，但却没想到还搭上了三上的人生。

还有本文最开头提到的那对被残忍杀害的老夫妇，其实也并不是如我们想象的一般良善。

身为监护人，却长期勒索敲诈其监督的假释出狱的犯人，且数额高达9000万！

因为除了警察，只有自己一人知道他曾经罪犯的身份，只要自己不经意的几句透露，就可以轻而易举使他身败名裂；

又因为知道自己的观察者记录会很大程度上影响官方对被监护人的决定，甚至只要自己一句话，就可以重新将他送回监狱，

于是权力滋生欲望，欲望导致罪恶。

但他终究还是太过贪得无厌了，被勒索人无奈之下只能疯狂反扑，并最终让他被一把小手斧残忍虐杀，死状凄惨。

可又有一人被无辜卷了进来。

那是同样假释出狱的树原亮。

原定在中午去监护人家汇报的他，因为工作上的繁忙，临时改成了晚上，却没想到正好撞上了杀人现场。

于是他原本逐渐开始明媚起来的生活，再次彻底被摧毁，被栽赃嫁祸的他，重回了牢狱之中，被判处死刑，且中间还在每天等待死亡的极端恐惧中，被折磨了七年之久。

命运的无常，世间的罪恶，毁掉一个人的人生，实在太过于简单。

03.所谓刑罚，究竟是为了惩罚还是教育？

“在这个地方，死神总是于上午9点降临。”

这就是日本的死刑制度：

法院宣判处以死刑后6个月即可执行，但却并不会告诉犯人具体的行刑日期，而只是在执行日的上午9点，突然出现在他们的单人牢房前，喊出他们的编号，并立即带走。

这将使死刑犯们一直处在等待死亡降临的战栗中，算是精神刑罚的一种。

而死刑则是采用的长距坠落绞刑法，由死刑执行官亲手执行。

南乡作为监狱的首席管教官，就这样亲手执行过两次绞刑。

第一次面对的是歇斯底里、不知悔改的强奸犯，南乡靠着对他的罪行的极度愤怒与厌恶，顺利地执行了绞刑；

但没想到第二次面对的却是一个由于走投无路才去犯罪，且被捕后真心忏悔，甚至连最有资格惩罚他的被害人家属都已经原谅了他的抢劫杀人犯，

这个时候的他，才开始对死刑的意义产生了怀疑。

刑罚的意义到底是什么？

真心忏悔的犯人，已经得到原谅的犯人，难道就不能就免除他们一死吗？

对于这个问题，疑惑的其实又何止他一人？

在刑法史上，经过长期争论，原就存在两种理论：

一种是报应刑论，主张刑罚是对犯罪者的报复，强调的是绝对报应的正义；

另一种是目的刑论，以教育改造犯罪者、消除社会威胁为主。它的主要观点是犯罪不是犯罪人自由意志的结果，而是不良社会环境的产物。

两种理论各执一方，势均力敌，大部分时候它们之间的对立并不会被人们特别提出来，但唯独面对死刑除外。

就像《荀子·富国》中的这句：

 不教而诛，则刑繁而邪不胜；

教而不诛，则奸民不惩。

如果不进行教化，而是直接诛杀，一是罪犯根本不会忏悔自己犯下的罪孽，甚至还会扩大犯罪，诱发再次杀人；二是就算再多的刑罚，也永远不会有完全压制邪恶的一天；

但若只进行教化，而免除诛杀，则对大部分的罪恶起不到太强的威慑作用，且难以给被害者亲属一个足够正义的交代。

所以死刑的存废，从来不是一个具有标准答案的问题。

重教育的目的刑论认为：

死刑的威吓作用是多余的；

死刑容易引起旁观者对受刑人的怜悯；

死刑的影响是暂时的；

死刑可能造成不良的社会环境；

以暴行镇压暴行，只能造成暴行的恶性循环；

死刑的错误是不可挽回的，司法错误却难以避免。

-《贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

但报应刑论，同样对目的刑论的合理性提出质疑：

所谓的教育罪犯，真的能做到100%成功吗？一个人是否真的是从内心深处改过自新，而不只是为了减刑而装出的样子，又到底该怎么判断呢？全世界各地都居高不下的犯人出狱再作案的概率，难道不是报应刑论疲软无力的最好的证明吗？

所以说，从来不存在什么完美的理论，当面对人类由着公平和正义而去剥夺另一个人生命的境况时，天平的平衡，大多数时候都只能是奢望的愿想。

但我们难道就可以由此否定掉刑罚与法律的意义了吗？

孟德斯鸠曾在《论法的精神》中这样说到：

如果刑法的每一种处罚方法都按照犯罪的特殊性质加以确定，这就是自由的胜利。所有专断都结束了，刑罚不是来自立法者的一时想法，而是依照罪行的性质确定下来，人并没有对人施暴。

所以是法律给了我们自由的胜利。

对于罪行，我们不能，也不应该由着自己所想去报复，去宣判，因为我们作为单独的个体，没有那个权力。

我们谁也无法保证自己心中那个正义的天平就一定没有倾斜，我们亦承担不起这一行为所会带来的一切后果，就像书中说的：

“如果允许动用私刑的话，将会是一次复仇引起又一次复仇，无穷无尽的复仇将愈演愈烈。”

但是别忘了，我们不可以，但法律可以，强大的司法机关可以。

那是凝聚着所有专业人员智慧的团体，亦是我们选出的人世间执行正义的代表。

真正的、完美的正义也许确实不存在，但只要有它们，我们就应该相信，他们至少会比我们更靠近完美。

只有法律才是我们面对罪恶最应该拿起的武器。

万望谨记。

写在最后：

作为刑罚中最严厉的处罚方式，死刑的存废问题，其实一直是各国法学界激烈争讨的中心。

根据有关数据，世界上已经有三分之二的国家在立法或司法的层面上废除了死刑。

当然我们国家并没有。

“杀人偿命，天经地义”，似乎是从古说到今的铁律，但目前似乎也正在逐渐被更加认真地审视与讨论。

这不仅是对刑罚意义的再次思考，更是社会对个体生命、公众行为的一次重新引导。

对此，你是怎么看的呢？

欢迎大家一起留言讨论。

我是日长宜读书，日子很长，我只想与你共读每一本好书，很开心能遇见你呀！

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