正念练习时，评判性质的念头出现的时候识别它，并有意的提醒自己采取一个更为宽广的视角，搁置评判以及采用一种中立的立场，尽所能地只是去观察他，包括你对他的反应。这非常重要，当你发现你的内心在评判时，不需要让他停止那样做，这不是一个明智的尝试，所需要的就是对他的发生保持觉察，不需要对评判加以评判，而把事情搞得愈发复杂
当我们发现内心不停的做着评判，或者感觉紧张不安或害怕，或者在练习一段时间后，似乎没有什么积极的事情发生，我们需要有意识的提醒自己，需要对自己不耐心，我们要给自己空间来拥有这些体验。
唤醒耐心这个品质将是非常有益的，它可以帮助我们接受新念漂移的倾向，提醒我们不要被它的形成所裹挟。
我们做的每一件事情几乎都是怀有目的的，是为了得到什么或者到达某处。但在冥想中，这种态度实际上可能是一种妨碍，那是因为冥想不同于其他一切人类活动。虽然他会需要付出大量的工作和某种特别的经历，但最终他是无为。
接纳并不意味着必须得喜欢一切事物或者对万事万物采取被动的态度，而放弃原则和价值观，它并不意味着对事物满意，或者甘于忍受事情不得不这样，它并不意味着不应该打破自我破坏性的习惯，并不意味着放弃想改变和成长的欲望，或者应该忍受不公平。
抓猴子的故事告诉我们，很多时候，我们内心也会有很相似的方式被抓住。无论我们智商有多高。出于这个原因，培育放下，或者不执着的态度。对冥想练习来说是很关键的
若想将正念融入生活，在连续八周内每天特地抽出一段时间来练习，至少一周六天。事实上，光是每天保留若干时间给自己，这本身就是非常巨大的和积极的转变，大部分时间里我们的生活过于复杂，头脑过于忙碌不安。实在有必要腾出一段专属时间维护与培育个人的正念练习，尤其是在初期
呼吸在冥想和疗愈中有着极其重要的角色。虽然未经过冥想训练的人不把呼吸当回事，觉得无趣，但实际上呼吸是冥想工作中一个同盟和老师有着不可思议的力量
正念培育作为一种正式冥想练习最简单，最有效的方法就是把注意力集中于呼吸。
注意呼吸就意味着注意呼吸，别无其他，他并不意味着你应该使劲或强力去呼吸，或试图让它变得更深或改变它的模式。或节奏最大的可能是在毫不留意中呼吸很顺畅的进入身体。没有必要因为决定要注意他而试图去控制他，事实上试图去控制会适得其反。
当我们对呼吸保持正面的时候，会自动的帮助我们建立起身心两方面的更大的平和。谁知会对思维和情感拥有更大程度的瓶颈和茗茶。看待事物可以更加清明，视角更为广阔。因为我们多了一份清醒，多了一点觉醒。
