我走在一条单向道上，标识陌生，行人陌生，前路陌生，据说灵隐寺里是不可以走回头路的，只是这里，居然也有相同的规定？路嘛，如何规定哪个方向是回头的呢？不过，有一种路是如何也无法封堵的，人们可以在回忆里享受自由游走。据说爱回忆是人老的表现，而“念旧的人像个拾荒者，不动声色却心潮澎湃。”记得大概五年前，十月份的时候写过一篇随笔，开头就信誓旦旦的说自己不会是“七年细胞更新”的践行者，一字一句都是凭证，傻傻地写下“无论七年还是几年都不会改变”的咒语。这样画地为牢的方式还是没能阻止任何事情发生改变的自然规律，而这封咒语当时就被等待我信守承诺的人收藏，现在应该也不会再从书架的某个角落翻出来回味了吧，都是时间带来的灰尘味，何必再迷了眼，然后红了眼。
想起这个承诺，便觉得当时幼稚。那时候总把什么都看得很确定，总以为自己会是个命运宠儿，会侥幸的拥有别人可望而不可即的东西。时间是位很好的老师，也是个很残忍的刽子手，它教人们看到更多种可能，也杀死某一种最令人向往的可能。
七年是个不短的期限，人的细胞平均每七年就可以完成一次更新，细胞尚且要离去，又能要求身外物做多久的停留？
十四年前，一间房子里还是三个人，七年前，新房子里只剩一个人，七年后，新房子成了旧房子，旧房子里的人又邀请了一位新主人。房子也是需要感情来加固的，只是没想到这间房子成了驿站，走出去的人再也不会回来。
你来我往，兜兜转转，追赶、等待，每一种场景都是普通的，而同行却是珍稀。总有人是幸运的，一路同行的是同一个人。
看书的时候，发现了个趣事，一个名叫李十一的人，是元稹和白居易的好友，据我猜测，他可能是“打酱油”的鼻祖……白居易同李十一一起饮酒，微醺间想起奉命出京的好友元稹，便写下《同李十一醉忆元九》来表达对友人的思念，而更有意思的的是，同一天，元稹做梦，梦醒后写下一首《梁州梦》以梦中赴会，同行许久，心有灵犀不足为奇，只是可怜的李十一，除了名字出现在诗中，其余似乎一概未提，元白二人心灵契合的程度已经容不下一个李十一。元白二人的交情让人羡慕，其中必有原因，文人虽“酸”，可酸味还有不同。只能说元白的酸PH值实在太相近了吧？心得同行，才能让身体安于暂时的分别。
如果说李十一是“打酱油”的鼻祖，那么杜甫应该可以算作“爱不得”的典范。曾经有人整理过李白和杜甫二人的一部分诗，发现杜甫赠予李白或提及李白的诗至少有十多首，而李白却写了一首《赠汪伦》。有人问李白借杜甫写来的诗作观摩，李白大方借去，但杜甫却把李白的诗视作珍宝，傲娇的不愿分享……也许是出于娱乐，但总是同情杜甫的，他对李白的情谊很深，但李白似乎对他的回馈并不算深厚。换种说法就是，总觉得杜甫在追着李白，不像元白二人同行。无论诗风、际遇、社会背景，李杜二人的差别都截然不同，想同行，的确难了些。也有人为李杜的友谊分辨，可我还是羡慕元白。
前不久，和六年前的同学相聚，偶尔谈起共同的记忆，多数还是讲着彼此不在的这段时光。曾经无话不谈，现在并肩走在一起还是沉默稍微多一些，长久的各自远行一时无法适应同行的美妙。我们默契的接受着变化，然后一起适应，没有人逃开，不必追赶。走失的人后来彻底丧失了留下的渴望，重逢的人不再强求同行，但同行的那一段路途中，我们都认真的走着，陪伴着，收藏着。
“不在乎生命中我曾遇到谁，重要的是在什么时候，遇到怎样的你。”不敢要求重逢时你还一如当年，但是关于我们的那些同行时光，请你一定要牢牢记住，好不好？即便走散了，也不至于孤身一人，留些记忆下酒，花落时节，再相逢时，记得告诉我这酒的滋味如何。
