第二天6月18日，继续出发，返回先前那段岔路口，有路牌标示：直走是到开远、昆明，斜走也是到昆明。问路人，人们讲：从岔路走路不好走，但是近，直走路好走，就是有点儿绕远了。我思考再三，决定还是走近路。
到了岔路口，我举目看了看地形地貌，觉得从岔路上走也很好走，且当时为了近些，于是大胆地从岔路上进去。
刚开始地势很平坦，路也好走，拐了几个弯以后，遇上一个年轻人骑着摩托车过去了。再往前走，开始下坡，原以为坡不大，万没想到越下越大，似乎深不可测，没有尽头。两边开始出现深山峡谷，深沟巨壑，抬头四望，尽是高山入云，悬崖峭壁。再低头看向谷底，看见了一条江，弯弯曲曲像一根细线。路一直向下，下坡路很陡，弯道有时很急，路也开始变得不好走了，成沙子路了，没有铺油，是从崖壁开辟出来的路。此地属于邱北地区，这里的景色颇有点儿张家界的样子，说吧也是，二者都属于喀斯特地形地貌。高山顶部与地面相平，内部却深陷下去，形成了大峡谷，和各种各样、形态各异的奇峰峻岭，显得山也很高很幽深。
终于到了谷底，但见那条江浑浊湍急，势若奔雷，宽约数丈，倾泻而去。看岸边标示，才知道那是珠江。
山脚下是一个镇，叫江边镇。此时正好是中午时分，路边有一个修车的房子，我进去要得喝了点儿水，又接着前行。在前面出现了一家饭店，男女主人还有一个小孩。女主人很好，店里当时没水了，还专门为了烧了一壶开水。我要了两个热炒一碗米饭，给我算得也很便宜，只算了8元钱。她老公在放影碟、歌碟，他们和我谈了许多，我问到弥勒还有多远？他们讲不远了，上了坡就到了。
吃完饭后，又上路，过了一个桥，开始上坡。一路上遇到许多山民，把山中的树木弄断，劈成一尺来长的细棍儿，一捆一捆地捆起来，堆放在路边背走，是背回家当柴烧的。
一路推车上山，走了很长时间，终于到了顶部。在山顶上一看，但见视野开阔，远处山势平缓，很平很直绵延数百里，就像一个平顶的山，也似天边的一长条乌云，下边平畴万里，一望无际。
开始下山，此时轮胎破了，只好推车下山，一直推到了新哨镇。（此距弥勒18公里，昆明150公里，看到路牌标示我长长得舒了一口气，心想终于快到昆明了，此一路太遥远太辛苦了，山路崎岖坎坷，一路上很犯愁，总觉得昆明太远了，心里常常在呼唤：昆明在哪里？昆明还有多远？以前在平远岔路口处时写着到昆明是280公里）。
在镇上修好了车子，是在一个门市前，让几个年轻人给我修的车补的胎。弄好后，看着这镇的名字，瞬间就联想到了我的家乡新营子镇，颇感亲切，于是决定不走了，今晚就住在这里。我住的那个地方只是镇的一个新街道，略显得冷清，市场、居民区不在这里。
第二天，6月19日上午，因为雨下个不停，淅淅沥沥，忽大忽小，不能走，中午时分雨小了很多才开始出发。到了新哨镇的主要街道上时，雨突然又变大了，于是躲到一家单位的阳台下避雨，也只能是刚好避着。雨越下越大，旁边有一个大院，我真想进去好好避避雨，最终还是没有，就这样硬挺着，直等到下午1点半雨才停下来，这才继续出发。
到了弥勒县，就看见路两边做买卖的、开饭店的很多，路上的人们也很多。我从左边的一条街道中进去，转了一圈，想去县政府看看，去了后一看，人家午后还没上班，要等上班还得等一个多小时。因为当时不能等了，时候已不早，再加上出发得也迟了，再等下去的话，今天就走不了多少路了，于是继续上路。
问了路上几个行人，他们都给我指错路了，今天好不容易能出行了，结果还让人指点错路了，走偏了，一路到了泸西的舞街铺乡。当时我就觉着路不对，不像是一个国道，车也少，人也少，比较偏僻，不过路已走出很远了，已无法回头，只能是将错就错了。这时又下雨了，越下越大，我赶紧往前赶了一段路，到了一个村里，赶紧停下来避雨，没想到越等雨越不停，还淅淅沥沥越下越大。后来看着走不成，问了问村里的人，到路南的路，他们说我走错了，绕路了，不过也能去。我又试着往前走了一段路，看着没有旅店和饭店，于是只好又返回去，在那几家路边的饭店处住下。晚上又吃的是米线，那里的米线有好几种，晚上没电，黑布隆冬就那样睡了一晚。
第二天，即6月20日，继续上路，经过泸西县，（昨晚在舞街铺乡时，听那里的人讲：在泸西有一个洞，叫“泸西古洞”，是“云南第一洞”，很好看）这天上午经过泸西的时候，路牌箭头指示，一旁道那边就是，（“阿泸古洞”在泸西西边2公里，泸西又称“虎城”，这里属于红河哈尼族彝族自治州。）我没进去看，从城郊左拐的一条路上走了。这条路也是新修好的，当时也有风，街边有一个中年人在卖馒头、花卷儿，我停下买了几个，又买了一根冰棍儿就着吃。（以前刚进入云南境内，在文山县南屏镇老街与八宝镇之间有一个村，叫“龙乜”，当时我走到那里的时候，见到一块石碑，上面写着这两个字，也有简介，说“乜”也就是“母”的意思，这是壮语，因此地的山形地貌似群龙聚首，故得名“龙乜”，以前为壮族聚居的地方，后搬迁走了，汉人来这里住下了。到了南屏那里的时候，见路上的龙门架上写着：“文山苗族壮族自治州成立四十周年”，挂着红布条、彩带等等啥的）。砚山以东还是以壮族居多，杂合一些其他少数民族。砚山是“三七”之乡，当时我路过那里时，见到许多农田中搭架种着“三七”，我进去要水喝，问老农才得知。路途中遇到的那些饭店，外面招牌上都写着什么三七炖什么什么肉，有狗肉，有牛肉，还有什么烧烤鸡翅、鸡爪、猪肝、猪耳朵、牛肉、 狗肉、玉米棒子等等。砚山、稼依一带也有家乡样貌的土山，云南这里的土壤是红褐色的，听说贵州四川也一样。）（南屏、阿猛、平远以及开远、弥勒这一带的山里，发现地表有大量的石砾石块，大小形态不一，遍地都是，细看一下是估计是亿万年来风吹雨淋日晒风蚀风化造成的，奇形怪状，似人工雕琢过一般。那里的庄稼都先用石块围起来，用水牛来耕种。那里的学校都在抓“普六”，实行“普六”教育，一看就比较贫穷落后，教育更是落后。在一个地方，山青水碧，庄稼旺盛，山凹中有一所小学，国旗在飘扬，校舍很是简陋，是一排破砖烂瓦的平房，不要房前飘着的国旗，你根本不知道那是学校。那里的坟墓又是一番样子，全用石头砌起来。我快走了半个云南，愣是没有一个本地人能懂得我是个干什么的，只有几个司机朋友能懂，那还是广东和四川的。从南屏出来，在一片村外的空地上见到一种鸡，叫火鸡，腿很长，状似巨鸟，脖子长，头顶有毛冠；公的更好看，脖子下红红火火一片，拉得很长很长，似布袋，嘴很长，前端柔软得像面条耷拉下来。）
中午过后，经过一段上山路，到了顶部时，视野一下开阔了起来，但见周围花团锦簇，丘岭起伏，地势舒缓，蓝天白云，漫山遍野是庄稼和花草，这是进入云南以来第一次碰到如此优美、恬静的地方，真给人一种四季如春的感觉。此时似乎真有天地间的一种感应、感知或灵感，我蓦然想起了阿诗玛，想起了电影《阿诗玛》中的插曲，其中有一句：“我送阿诗玛回家乡”，想象着阿诗玛和阿黑哥二人欢欢喜喜地骑着马，一路上唱着：“马铃儿响来哟玉鸟儿唱，我送阿诗玛回家乡……”，是不是就是行走在这片花草山野间？也想起了李谷一老师唱的《远方的客人请你留下来》，环看四周，山川河流、花草树木，真有一种如歌词中描写的同样的感觉。当时原以为会有上山坡的路或者是下山的路，结果却没有，弯弯曲曲都比较平缓。后来又下到一个山凹中，这里是圭山了，有煤矿，有许多工人和汽车在忙碌。我边走边看，上了一个斜坡，路边有一个龙门架，上面写着“远方的客人请你留下来”和“阿诗玛的故乡”，不出我所料，果然如我先前所想，冥冥中真的很是神奇。
又往前走，路边出现一片山石，形态很像石林，跟影视书作中的路南石林差不多，我想路南肯定不远了。在这里我停留了一会儿，里里外外仔仔细细看了一顿。
继续前行，不一刻就到了路南县，我没作停留，问清路人，看着路牌，直接朝石林那个方向拐去，向右向东而去。
路南县城到石林有12公里，石林也是一个镇。当时很是累人，觉得走了很长时间，可能是过于心急盼望着立马就到有关吧。
终于到了，到了石林镇的所在地——五颗松，此时天已黑了，晚上就住在了五颗松镇。旅店很干净也很宽敞，店门面是个小餐厅，上台阶进入院中，在上院。安排好住处后，我洗了衣服，洗了车子，也洗了澡，就在院中的水龙头前。
晚上转出去吃晚餐，许多饭店都在卖什么“过桥米线”。我随便进去一家看了看，就见米线有好多种，这米线那米线，如果加起来全上的话一套有十几种，需要一百多块钱，近二百，我嫌贵吃不起，就又返回了住地，去那家旅舍小餐厅中去就餐。当时那里没什么人，我和那个同屋住的西双版纳的买卖人一同在那里吃晚餐，我们坐在了一起，要了两份米饭和炒鸡蛋，吃完饭我付的钱，两个人争来争去，那个人显然很激动很感谢我。店老板收我们的费高得离谱，我想可能是跟景区有关吧，让少算点儿，把零头免了，结果也没给免，我也没再说什么，心中很是不痛快。
回到房间，我和那个西双版纳的买卖人聊了许多，他说他在景区卖荔枝。当晚他给我吃了许多荔枝，我也送给了他一张名片，聊到半夜，我们各自就寝。当晚，我做了一个奇怪的梦，梦见了君丽，梦见君丽变成了阿诗玛……
