中国民族，究竟是怎样一个民族？中国以往文化，又究竟是怎样的一种文化？提出此问题，不免使国人视若陌生，而且会多滋怀疑。
中国民族，是一爱好和平的民族；中国文化，是一内倾型的文化。民族创造了文化，文化凝聚了民族故有崇尚和平，追求稳定的中国精神。在今日我们国家喊出“中国不会走上国强必霸的道路”，总是难以令人信服，可是早有传统知识分子在中国最黑暗、最屈辱30、40年代就已经喊出了这样一句话。这无疑是令人震撼，不禁让人惊叹他们到底哪来的底气？答案只有一个，中国文化。
中国文化没有西方文化的扩张性，不喜欢征服，更不喜欢战争。如果要说中国文化的扩张，今人多谬称为“和平演变”“文化侵略”，但中国文化的扩张实质是中国文化包容性的体现。无论是中国古代向四周延展，在当地落地生根，形成“东亚文化圈”；还是佛教来华，回教入华，亦未掀起一场腥风血雨。这就是中国文化的包容性，只要认同“道”，便能加入进来。这也是为什么中国人在近代能快速接受西方价值观，实现马克思主义的中国化。
中国文化有西方绝没有的稳定性。统一是中国历史的主流，即使再激烈的政治震荡，也无法破坏传统文化的根基。正是因此，中国才成为唯一一个没有断绝的四大文明古国。文化的传承，绝不能只看政权的更迭。就中国全史过程言，似乎不断有少数民族政权在中国疆境内出现。但此等仅是上层政治波动，若论其底层之社会传统，则终始如一，不摇不变。而且此等少数民族，不久即为中国社会所同化，消失于中华民族史之扩展过程中，而不见其踪影。
中国于国之上尚有一天下观，政统之上还有道统。
中国文化向内倾，故重视人的情感与修养，也可称人本位的，人文的。胸有成竹，所画“非外在之竹，心竹也”。本是写实，也成了写意，不免融入自己的情感。西方爱讲个人主义，个人自由已成为当下社会的一条金科玉律。但西方人未能像中国人一般先讲“仁”，仁者爱人，先有“仁”，爱而无仁，则易流于“欲”，走上西方物欲横流，奢靡骄横的歪路。可西方社会有法律兜底，而中国古代只有道德约束。道德约束总是靠不住，从源头上解决问题还是太难，人性总是有弱点的，这也是近几十年中国文化产生急剧变革的原因。
今天我们，敢于反对五千年来之旧传统，但不肯质疑此数十年来之新潮流。幸好，文化自信的建设已经提上了日程，而不先自知，何能自信？可中国民族之历史文化悠久博大，欲求自知，亦非易事。其实我们倒应该把更多的精力放在我们自己身上，对自己的传统文化好好做一番认识与探究。
