哲学家不一定远离人群,有社交障碍的人绝大多数远离人群。
哲学家无论独处不独处都保持与社会互动,没有在意识、情感、信息上主动与他人分离,有社交障碍的人则反之。
哲学家无论独处不独处,都是感觉愉快的、满足的,有社交障碍的人则反之。
哲学家无论独处不独处,他的存在是有建设性的,有社交障碍的人则反之。
哲学家的存在是积极的,有社交障碍的人的存在是消极的。
哲学家的存在是自愿的,有社交障碍的人的存在是非自愿的。
哲学家的心理上是健康的,有社交障碍的人的心理是不健康的。
(本文转自我的头条号)
哲学家不一定远离人群,有社交障碍的人绝大多数远离人群。
哲学家无论独处不独处都保持与社会互动,没有在意识、情感、信息上主动与他人分离,有社交障碍的人则反之。
哲学家无论独处不独处,都是感觉愉快的、满足的,有社交障碍的人则反之。
哲学家无论独处不独处,他的存在是有建设性的,有社交障碍的人则反之。
哲学家的存在是积极的,有社交障碍的人的存在是消极的。
哲学家的存在是自愿的,有社交障碍的人的存在是非自愿的。
哲学家的心理上是健康的,有社交障碍的人的心理是不健康的。
(本文转自我的头条号)