和平与发展的主题不久适用于人类、社会发展，更是适合于自然界的发展，大自然需要与人类、社会“和解”。人与人的和平相处在相当一部分基础上来自人与自然的和平相处；反过来，人与自然的和平相处在相当一定程度上缓解人与人之间的矛盾，推进人与自然的友好相处。当今社会，人类面临着多重矛盾，习近平生态文明思想揭示了人与自然和谐共生是处理社会个体、社会组织、民族冲突问题的关键所在，生态文明将成为普惠新时代人类最大、最公平的福祉，从而实现人与自然的和谐、人与人的和解、人与社会的协同。
习近平生态文明思想试图用一个以人类的“文明供需”的尺度来认识人类社会的自然史和人类史的协同进步，以人为本的立场，人民就是江山，江山就是人民的理念，就是把人民与山海林田湖草沙等一切社会存在协同起来，人类要以文明和智慧，调动一切有生命的、无生命的大自然的力量，既要学会合理利用人与自然的关系，又要懂得控制自己的欲望和权力，更不能得意人类可以凌驾于大自然之上。人与自然和谐共生的生态系统观可以科学指导人类与大自然对话，合理、可持续利用大自然，从而实现人与人的和解、人与大自然的和谐共生。
(二)人与自然命运与共的生态使命观
习近平生态文明思想从人类社会的视角，从生态自然、生态历史、生态责任、生态使命等多个维度助力“美丽中国梦”“美美与共”的美好愿景。习近平生态文明思想丰富发展了马克思主义生态自然观的“常态”与“非常态”理论，马克思主义自然观提出“非常态”的“自然的报复”，但是对于如何化解人与自然的“非常态”冲突没有给出具体的方案。习近平生态文明思想拓展完善了中国特色社会主义制度下的生态文明建设思想理论体系和历史使命，并从实践价值上推进人类社会发展的生态使命观，人类需要自觉承担起“命运与共”的智力担当。人与大自然同样存在着不确定性，但是人类是生命体中唯一具有历史的万物灵长，人类不仅要与时俱进更新自己的思想、认识，唤醒更多人的生态文明意识；同时还要有与时俱进的改变生活、生产、发展方式，在丰富的社会实践中检验生态使命观的生命力。
习近平生态文明思想从解决人类社会发展难题、全球性生态难题出发，以开放共享、共建、共享、共治的方式，构建人与自然命运与共、人与人美美与共的社会治理理念和生态文明历史使命理念，为实现人类未来可持续发展提供了中国智慧和中国方案，生动诠释了“实现什么样的更加科学地发展”“如何实现更加科学地发展”。习近平生态文明思想超越人类能动地主动地适应自然是为了实现认识自然、改造自然的企图的认识论，也超越了人类不断地通过劳动与实践活动来让自然为人类服务的实践论或方法论，从人与自然两个方面的历史使命共同构建命运共同体。
