近日在知乎上看到一个关于解析「孟」字构形原始含义回答，简要的说就是杀首子曰「孟」。
该回答的题干如下：你曾经被哪些自己所学专业的鬼畜知识震惊过？而且该答主自称“这是上语言课的时候，学汉字起源时老师讲的”。因此，这可以说是某种学术潮流。追溯其渊源如下：
「最早可能是武汉大学的夏渌提出的：“古代民俗存在过‘长子’、‘首子’被解而食之的陋习，文字中用皿盛子，表示被食的‘孟子’即‘长子’、‘首子’，‘孟’从而产生‘首’、‘始’、‘长’之意……”（《评康殷文字学》322页）
1993年，裘锡圭在《杀首子解》中引用此说，认为“值得注意”，但表示“孟”字字形“尚可进一步研究”。
2005年，董莲池《说文解字考正》（584页）赞同夏渌对“孟”的分析。
2018年5月，陈剑在香港浸会大学饶宗颐国学院的一次讲座中指出：“裘锡圭《杀首子解》所谓‘用皿盛子’的讲法，从后来裘先生对‘皿’字本身的研究来看，恐确不可信。”」
该说法至少存在两个漏洞，一个是时间上的：杀（食）首子现象的一个大时代背景是抢婚时代。而目前资料显示，“孟”字最早出现基本上不会超过西周（现存最早的金文出现在春秋时代），而西周本身就是礼制推行下基本终结抢婚风俗的时代。
第二个，构形上来说其实也说不通。理解“孟”字，第一关键是理解“皿”字。从“皿”字相关的甲骨文看，“皿”其实是盛器的统称。“盆”是其中宽大者，“盂”是其中深窄者。只是《说文解字》将“皿”解释为“飯食之用器也”，以此解析“孟”字，难怪能产生食首子的推想。
只是，若“皿”仅仅是“飯食之用器”，那下面两字就有点莫名其妙了：
第二关键是借助同期新增的相关字：比如“盄”、“盅”（一般认为部分金文通仲，实则仲字最早出现在篆书。如此，盅其实是仲的异体。这里或许可以开一下脑洞：孟仲（叔）季在最开始没准是孟盅（盄）季。）
以“孟”、“盅”、“盄”类比看，“皿”由一般容器，引申为类似同宗的意思，这或许是后来分化出嫡长子为“伯”，庶长子为“孟”的根源。
至于“孟”为何表示长子，那得从十二地支的顺序来说。而十二地支经历了三种次序变化，就是所谓的“三正”：夏历建寅，商历建丑，周历建子。西周开始，地支几乎都以子为首，而资料显示，“孟”字最早出现在春秋，即使还有更早的文物被时间湮灭，估计也不会早于西周。
综上，“孟”表示长子，更多的因为西周开始的地支顺序基本固定以子为首。因此，“孟”字中的“子”字，本身就包含了长子的含义。至于“皿”，则大体用于表示同源（宗）。
因此，杀（食）首子曰孟的怪诞说法真的是侮辱祖宗的造字智慧。时至今日，还有人如此曲解祖宗，怪不得我们衰落千年，怪不得出现汉字拉丁化运动，子孙不肖，悲愤乎？哀痛乎？吾辈敢不勠力乎？
