“骗”，即用谎言或诡计使人上当。有句话说“一个人说点真话并不难，难的是一辈子只说真话不说假话。”可见假话很常见，并且有时候还很有必要，比如善意的谎言。但允许说谎的前提一定是“善意”。相反，人们对恶意的欺骗总是深恶痛绝的。
想到这个主题，是今年以来亲身经历的两起诈骗事件，都是自己身边的亲戚，损失惨重，其中一个自己还和骗子通过话，看过他发的信息，其言语之堂皇、言辞之嚣张、骗术之卑劣、态度之无耻令人吃惊。最亲近的人受骗，越发感到震动和愤怒。
骗术得逞，根本的是利用了对方的善良和信任。“吃一堑，长一智”，面对防不胜防的骗术，善良的人们怎样识别和防范是最重要的。为此想到了明代张应俞的笔记小说集《杜骗新书》，这部别名《骗经》的书，将当时社会上的骗术分为24类，记载了84件案例，上至官场科举，下至市井细民，旁涉九流三教，通过历述种种黑幕现象以警示后人。案中的骗子无不机诈百出，善良的人偶一不慎就会陷入其圈套，小则受骗招灾，大则家破人亡。
分析种种骗术，虽目标不同、手段各异，但都是为了满足名或利的欲望，并且一般为谋利的更多。有的时候钱不在多少，但可能被骗的是救命钱，是身处社会底层的人的血汗钱，骗子的可恶可恨就在于其毫无底线和原则。
时代虽已不同，骗子的手段也与时俱进了，但人性相通，《杜骗新书》给后人提供了鲜活的案例。
第一类作者称为《剥脱骗》，第一个案例叫“假马脱缎”。
江西有个叫陈庆的马贩子，常年贩马到南京承恩寺前的三山街去卖。有一次他得到一匹上好的银合马，价值四十两银子。忽然路上见到一个人，打着一把光鲜的好伞，穿着锦衣丽服翩然而来，等走到他跟前就停住脚步，仔细地观察这匹马不想离开，最后开口问他：“这匹马卖多少钱？”
陈庆回答说：“四十两银子。”“我买了。”那人爽快地说，“但我要回家拿银票兑银子。”
陈庆问：“去哪里？”那人说：“我住在洪武门。”于是那个人骑上银合马，陈庆自己则骑上另一匹马跟在他后面往洪武门方向走。
走到半路，那人看到一个绸缎铺，立即从马上下来，把伞放在铺子边上的一个酒坊边，嘱咐陈庆说：“你替我看着伞，等我去买两匹绸缎，一会儿就和你一起回去。”陈庆暗想：“这个人一个是有钱的，我的马想必卖成了。”
那人走进绸缎铺，故意和店家讨价还价地争论了半天，等听店家说他不懂货的时候就假装说：“我把这绸缎让个识货懂行的人看一下，马上就回来确定价格怎么样？”
绸缎铺老板说：“有这样的好货，任凭你给谁去看！但是不能走远了。”
那人指着外面说：“我有马和同伴在，你有什么不放心的？”于是拿过绸缎来，等一出门就赶紧逃走了。店家看到他的马和同伴都在那里，便也很放心地没有多想。
再说陈庆，等到中午仍不见那个人回来，就明白了那人是个骗子，于是就把他的伞丢在酒坊边上，骑上自己的银合马，手里牵着另一匹准备回客店了。绸缎铺老板一看赶紧跑上前拉住陈庆说：“你的同伴拿了我的绸缎走了，你想去哪儿？”
“谁是我的同伴？”“刚才和你一起骑马来的那个啊，你装什么？一定要跟你讨还绸缎！”
陈庆回答说：“那人不知道是哪里的鬼，只是向我买马，叫我跟他到家里去拿银子，所以我才和他一起来。他说要到你店里买绸缎，一会儿再和我一起去。我等他很久不见他回来，因此要骑着自己的马回客店，你缠着我干什么？”
绸缎铺老板说：“如果不是你的伙伴，为什么让你看着他的伞和马？我因为看到你和马在这里，所以才把绸缎给他。你想和那个人一起合伙设计圈套骗我的绸缎吗？”
两个人为此争吵不止，最后扭扯到应天府衙门去理论。绸缎铺老板把前番经过禀告官府，而陈庆申诉说：“我是江西人，靠贩马为生，常年在三山街的翁春店卖马，什么时候做过骗子？只是因为遇到一个人向我买马，并且让我跟着他去家里拿银子，所以才一起走的。那个人半道下了马，到他的铺里拿了绸缎跑了，具体情况我也不知道，怎么能说我是骗子的同伙呢？”
府尹说：“不用再多说了，传陈庆住宿的旅店老板来，一问就知道了。”
客店老板来到堂上禀告说：“陈庆常年贩马，住在我的店里，是个老实本分的人。”绸缎铺老板说：“既然是老实人，为什么替那个骗子看伞和马？这是我亲耳听到的，况且他也承认了的。”陈庆说：“让我看着伞，多半是他向我买马的原故，怎么能因为这个就认为和我是同伙呢。”
府尹说：“那个人走了，伞也拿去了吗？”
绸缎铺老板说：“没有拿走。”府尹于是说：“这人真是个骗子。他想要骗你的绸缎，因此就以买马为托，用陈庆作为人质。用别人的马赚你的绸缎，这是假道灭虢的计策啊。这是你自己被骗了，怎么能怪罪陈庆呢。”于是把两人都赶出了府衙，连笔录都不做了。
在《杜骗新书》中，作者将那些骗技高超、神出鬼没的骗子称为骗棍（简称为棍），所谓“棍”，即品行很坏的人。人们讲盗亦有盗，被称为“棍”，可知其为了得逞所骗已没有底线，因此也就无所不用其极。这类人往往狡诈无比，既有办法也有胆量，还能言善辩，其迷惑性比一般的骗子更强。
作者在文后按语加以剖析慨叹说，我看这些骗棍有很多骗术。对对方说要买马并不是真要买马，实际是想用马作为欺诈的手段，作为骗取绸缎后用来脱身的办法。因此，先用华丽的衣服装扮身份，让人相信他是真的豪富，接着站在那里仔细地相马，让人相信他是真的想买马，等进入绸缎铺后，谎说有马和伙计，让人相信他说的是真话，以至拿着绸缎脱身，将一把伞留给陈庆，使他和卖绸缎的打官司，这些都是用奇巧的方法愚弄别人。如果不是府尹明察秋毫，判断这是假道灭虢的骗术，那么陈庆岂不是成了“过路人牵走了牛，当地人倒霉”，就要遭受无妄之灾吗？虽然陈庆没有因此被判有罪而遭受牢狱之灾，但卖绸缎的人已经大白天的被那个人的鬼计迷住了。可见小人的计谋十分诡异，君子的防范一定要严密。
陈庆不知不觉地被骗子当了行骗的“托”，绸缎铺老板更是轻信了骗子的话许可了陈庆这个“担保人”。如果当时把陈庆叫到铺里当面说清，骗子的计谋就不会轻易得逞。可见充分了解信息十分重要，特别是在涉及切身利益时，一定要睁大眼睛、打起精神，以免被人利用、遭人蒙蔽。
