提起许知远，大多数人都会想到他采访俞飞鸿的油腻，加上一成不变的白衬衣，和“固执”的人字拖，这些构成了大众对许知远的普遍印象。更有甚者，认为他和高晓松共同构建了当代年轻人对“高知”的印象，让“文艺青年”一度成为一个贬义词。
许知远，文学作家，出版人。经济观察报的主笔，毕业于北大。写过一本书，叫做《那些忧伤的年轻人》，开着一家书店，叫单向街书店。花费五年，写了《青年变革者：梁启超（1873—1898）》。
到底许知远是一个什么样的人？但在这个通过标签来认识人的时代，许知远的标签，不只是油腻。《十三邀》是他观看世界，也是世界观看他的一个渠道。我们或许能从节目中，窥见一二。
《十三邀》
主持人：许知远
类型：纪录片
剧情简介：寻找13位具有模板作用的人，向他们发出邀请。请求观察他们的行为，请求他们分享个人的经验和心得。提供正在发生的样本，探求中国发展的切片。
（以上资料来自于网络）
他是一个采访者。《十三邀》不像大多数的采访或者对话节目，话里话外都是为了洗白被采者，然后揪着一个正常人都有的优点大夸特夸，亦或者是故意煽情自我高潮。
看许知远的采访，他更像一个“杠精”，不是鲁豫那种单纯的“我不信”，而是他能最大程度的挖掘被采者没说出来的部分。
最新一期对话许倬云，引起了很大讨论。许倬云作为著名的历史学家，曾经是作家王小波的老师，是胡适青睐的学生。现任美国匹兹堡大学历史学系的讲座教授、中国台湾“中研院”院士。
对于中西方的历史，都有自己的独特见解。面对这样一个历史学家，许知远并没有表现出一个“门外汉”的局促，反而许倬云先生说道某些名词时，许知远能马上接上话。并能通过问题，来窥见历史学家对现在时代的智慧。
在对话薇娅这一期，许知远直接用“薇娅是我陌生的物种”为标题，看似攻击性很强的标题，但看采访内容，许知远的态度是温和的，薇娅在整个采访过程中的状态能看出来是舒服的。虽然一度陷入“牛唇不对马嘴”的尴尬，但是能看出来他对薇娅作为电商代表的好奇，并引导着薇娅说出更总结式的发言。
更是在进入薇娅直播间后，不断地自嘲自己的落伍。甚至被人调侃，“许知远用灵魂换流量”。他的不合时宜，他的针砭时弊，他的“最后挽歌”，都构成了采访者许知远的基础。
他是一个观察者。《十三邀》的嘉宾质量，真的是没话说。不仅有制造时代现象级的大神们，例如“人间不值得”的李诞，“带货女王”薇娅，还有在自己的领域颇有建树的学者，比如许倬云。抑或者是代表性人物女演员俞飞鸿，中国国宝级导演张艺谋等。
通过许知远与这些人物交谈的问题，你似乎能窥见时代发展的一丝涟漪。这些正在影响时代，甚至影响世界的人物，是如何成为现在的样子的。许知远通过节目打开了一个窗口，告诉观众，跟世界的交流除了网络上的“碎片化”信息，还有个人的思考。
这并不意味着《十三邀》是给上了年纪的“老文青”看的，相反，许知远真正关心的更多是年轻人一代。就像他一成不变的白衬衣，还有采访之前与年轻工作人员的对话，都能看出他心中是将靶心对准年轻人的。甚至仔细观察所有的采访，能看到他笨拙地，试图将他获取的一点智慧，传达给当下的年轻人。
这种努力，就像是每天对你耳提命面的老父亲：不断地坚持着他们那个年代对于世界对于知识的渴望，试图挽回文化的消解，但是被视为一个“古董笑话”，但他并没有因此将不同的声音化为对立。他是一个思考者带着偏见，首先要有自己的思考。
难得的是，许知远并不会因此就像退出乐坛的摇滚乐手一样，只剩自我缅怀。相反，许知远安于自己“老古董”的位置，去试图追寻时代的脚步，去追问。
节目的标语是带着偏见看世界，更像是许知远作为一个时代的旁观者，来观察这个时代的变化。它不像很多节目也好，课程也好，打上思考的标题，将所有的东西“嚼碎了”递到你的面前。
许知远更像是启蒙，他是问题的提出者，他自己有一个答案，采访者给他一个答案，但是他还会继续“杠”，“杠”自己的预设，“杠”嘉宾的言辞闪烁，从某种程度上来说，这是思考的一种方式，保持质疑。
李诞可谓是当代年轻人的“精神教主”，一句“人间不值得”，风靡朋友圈。许知远作为“现代主义派”，他们主张的是“严肃”“追寻真理”，而李诞作为“后现代主义派”，他主张的是“消解”“娱乐化”。
这两者的对话可想而知，整个过程出奇的尴尬，许知远面对李诞搞笑的调侃，显得有些无所适从。但是，被“怼”归被“怼”，他还是笨拙地提出自己的疑问，好像一切关于他的调侃，都不影响他的对话。
面对李诞的“油腔滑调”，他还是不放弃对李诞的好奇。在这种“错位”的对话之下，也能窥见李诞作为“后现代风格”的另一面。从李诞的经历。聊到对世界的看法，再到存在方式，虽然李诞像个“泥鳅”，但还是能窥见李诞的“人间不值得”背后，那些支撑他的世界观。
正如许知远所说的，没有偏见，就没有看待世界的方式。李诞对许知远的“偏见”也好，许知远对李诞的“偏见”也好，都是给观众提供了两种不同的声音。至于，谁对谁错，那就看每个人的思考了。同样，对于许知远这个“白衣少年”，也要去了解之后，才能表达“偏见”。
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