偶然看到有人因为其他人拿疫情去世的人开玩笑而愤怒，于是在胡乱点评后想多说说这个可能严重引起不适的话题。

        善良不是谁都有的。争不过的，争了只会气着自己，和那些人只能讲实力，不能讲道理。其实他们的世界可能从来就是那样的冷漠，也许连他们的父母也不会真在乎他们的生死——个人利益和爱孩子只能二选一的时候，事实上总有人会选择个人利益，尽管这所谓的二选一可能纯粹是当局者迷，或者说个人认知遮蔽，或者说个人放弃努力的结果。无论如何，也许这就是他们彼时的宿命。

        如果他的父母有爱、懂爱，心怀善念，而他没有，那么他的父母一定对他非常失望。想想他父母的失望和痛苦，或者他父母对他的自私索取，也许就释怀了。

          记得大四时偶然聊起人性的本善和本恶，提到了婴儿喝奶的问题，这是一种生存本能，可能无关善恶。即使你希望他好，但如果你无法让其存活，或者他认为你危及了他的生命或面子的安全，也许也就只能跟你对着来了。

          很多人媒体喜欢拿动物的母爱来说事儿，其实如果仔细看，当它们的孩子被捕猎者抓住的时候，又有多少动物会真的不顾自己的命而坚决相救？而人，倒是真的有人能做到，但绝不是整个“人类”，否则怎么可能有弃婴和重男轻女相关的事实？

            人最大的麻烦，或许不在于善恶，而在于人们通常只允许自己有意无意去伤害别人的权益和面子，却未必允许别人伤害自己的——也许即使你说无意人家也不相信，或者即使相信也依旧不能放下。

      对有的人来说，他懒得关心你是善是恶，只要有利可图就行。凡是无利可图的，你再多的善意也毫不值钱。当你什么都不能给的时候，无论内心多么希望对方好，也许你终究是毫无价值。有时很担心自己也有这样的想法，或者误解。

        所以，善意的根源，也许来自于“希望与人为善而彼此皆乐”，或者来自于“己所不欲勿施于人”。

          恶的根源，或者是在对方看来，你毫无价值；或者是你的价值人家不在乎；或者是你的价值他只想索取而不想有任何付出，或者不想要任何基本公平的付出；或者是你自己有意，或者无意伤害了他的权益，或者面子。

        而善恶是可以转化的，这需要看多种情况。比如曾经彼此的恶无论大小，无论有意还是无意，最终通过道歉或赔偿或仅仅是一方的大度获得了谅解；自然善意也可以转化成恶意，当别人觉得你的“良心都被狗吃了”的时候，就是危险的分水岭，也许对方只是冷冷的离开，也许会展开报复——哪怕你从来就主观或客观地没有感受到过对方对你真的善意大于恶意——或者给予大于索取。之所以分开，是因为有善意未必能给予（或者是你给的东西别人毫无感知，有可能是方式不对，也有可能是人家要的东西不是你当前给的）；有恶意也未必能索取到——而希望你好，也未必就是因为善意，如果真的是因为善意，他们又怎会舍得随意去伤害你希望去爱护的人？

        还有的人，对至亲好友很好，但对外人毫无同情心；也有的人，对外人很好——这好有可能是真的好，也有可能仅仅是因为害怕，无论如何，也许他们对身边的人很坏；当然也有其它情况，比如希望和任何人都友好相处，或者无论是亲人至交还是陌生人，一律能算计就算计。

        这应该属于混沌思维模型之组合创新的拆解部分，但未必符合MECE原则！也许有天我会试图把这个加以完善，但现在至少没这心思，也可能没这能力。真诚、勇敢，若还能加上睿智，世界才能多出很多美好。

        忘了是那个好事者说的：杜甫写了不少怀念李白的诗，而李白却没怎么想起过杜甫。有时世界就是这么残酷，你在乎的人，可能真的不那么在乎你，不过如果有彼此真诚为底，你也不需要别人有多在乎你，甚至哪怕他们在高兴的时候永远想不起来你，你也是无所谓的，因为只要他们高兴就好，当然，如果还能想起你来，自然更好。可惜，世间真诚最是难得，加上勇气却又更是少得可怜，而通往睿智的路，自有人类以来，就少有人能彻底走通，而且即使是很多真诚勇敢的人，也根本不想踏上这条路，因为这条路其实荆棘密布，没人知道到底要踩过多少荆棘才能获得真正的智慧，敢于砥砺前行者自然是极少的，也许他们也只是认命了，退不回去，于是一路前行。