山西，简称晋，也叫三晋：战国时的韩、赵、魏三国，是由春秋时晋国分裂而成的三个国家，世称此三国为三晋。
忆三晋
三晋大地故事多，
女娲补天沐大地。
炎黄二帝留足迹，
尧舜禹君都城立。
夏朝政权建晋南，
周封晋国再雄起。
春秋五霸晋文公，
逐鹿中原谁能敌。
韩赵魏将晋三分，
战略重心向秦移。
北朝统治成中心，
民族融合难舍离。
太宗世民兴义军，
统驭华夏开明帝。
元代三晋成腹地，
蒙军南征有后备。
反动军阀阎锡山，
独霸山西施淫威。
我党抗战在太行，
板垣旅团一锅烩。
狼牙山上五壮士，
气吞山河树丰碑。
解放战争三年间，
战略后方更作为。
建设祖国日千里，
煤炭资源显神威。
虎头山下旌旗展，
大寨精神永世传。
两条纵贯南北的山脉（吕梁山、太行山），中间夹着五块盆地（大同、忻定、太原、临芬、运城盆地）。
主要景区
主要景区：晋祠、大寨、应县木塔、五台山、平遥古城、恒山悬空寺、云岗石窟、乔家大院、王家大院、醋坊、壶口瀑布。
晋祠：
晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。
其中难老泉、侍女像、周柏被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是王氏、张氏发祥地。
1961年3月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2001年，被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区。2009年5月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。
晋祠三宝：圣母殿、鱼沼飞梁 、献殿 。
一宝：圣母殿 （宋代）。飞梁以西就是宏伟壮观的圣母殿。它背依悬瓮山，前临鱼沼，左、右是善利泉和难老泉，坐西朝东，独居中轴线末端，冠于全祠。它始建于宋太平兴国九年(984年)，崇宁元年(1102年)重修，是现存晋祠内最古老的建筑。大殿庄严古朴，气势宏伟，蔚为壮观，其形制、规格和构筑方法是我国宋代建筑中的典范，具有很高的历史价值和艺术价值。
大殿作重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置，近似方形。四周围廊，前廊深两间，廊下异常宽阔，大殿“付阶周匝”的做法，是我国现存古建筑中最早的实例。殿堂梁架采用“乳栿对六椽栿用三柱”形式，是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。殿周柱子均向内倾，形成侧角，平柱至角柱逐渐升高，造成升起，致使屋檐曲线弧度显著，打破建筑轮廓僵直的格调，增强了建筑造型的艺术美和稳固力。殿顶覆盖黄绿色琉璃剪边，脊上饰各种动物走兽。廊下高悬的楹联匾额，古香四溢。远看飞阁流丹，气势十分雄伟。此外，大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美，雕于宋元祐二年(1087年)。八年龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。
殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。
二宝：鱼沼飞梁（宋代）。鱼沼飞梁在圣母殿与献殿之间。鱼沼是晋水三泉之一。古人以方形为沼，圆形为池，因其是方形，水中又多鱼，故名鱼沼。沼上架有十字形桥，古人本有“架桥为虚，若飞也”，“飞梁石蹬，陵跨水道”的说法，故曰“飞梁”。东西桥面宽阔，为通往圣母殿的要道，而南北桥面下斜如鸟之两翼翩翩欲飞。沼中还立有34根小八角石柱，桥边缀勾栏。这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁，实为罕见。故建筑学家梁思成先生评价到：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”它对于研究我国古代桥梁建筑有极高的价植。
三宝：献殿（金代）。献殿，是供奉祭品的场所，建于金大定八年(1168年)。面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽栿上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿的四周除中间前后辟门外，均筑坚厚的槛墙，形如一座凉亭，灵巧而豪放。1995年按原式样翻修，保持了金代建筑特点，是我国古代建筑中的瑰宝。
殿西月台上有一对铁狮，神态勇猛，造型生动。铸于北宋政和八年(1118年)，是我国现存较早的铁铸狮子。
晋祠三绝：
晋祠三绝指位于山西省太原市区西南25公里处的晋祠博物馆之内的周柏、宋代彩塑以及难老泉。这座祠堂始建于北魏前，是为了纪念周武王的次子叔虞而建造的。
一是周柏。周柏是西周时代种植的柏树。周柏位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株了。周柏距今已有3000多年，树干粗壮，需数人才能合围。在当地人眼中，这株古柏就是长生不老的象征。
二是圣母殿内宋代的彩塑。圣母殿是北宋年间为叔虞之母邑姜修建的一座规模宏大的殿堂。由于这座殿堂修筑得十分富丽堂皇，再加上古代官员都要到圣母殿来献祭祈雨，这座殿堂就成了晋祠的主体建筑，而原来的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。圣母殿的殿身四面都有围廊，前廊深两间，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间。殿顶用黄绿色的琉璃瓦剪边。殿内供奉着四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍，端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，眉眼有神，姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品。
三绝中最后一绝是难老泉。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，水温保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。关于难老泉，有一个“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的民间故事。说是晋祠北面的金胜村有一个姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到远处去挑水。一天，在挑水的路上，她碰见一位骑马的老人向她讨水饮马。虽然这一担水她好不容易从远处挑来，但是善良的柳氏还是把这一担水全送给老人饮马了。老人临走时送给柳氏一根马鞭，说只要把鞭子插在水缸里，一提鞭子，水就会涌上来。柳氏回家之后一试，果然如此。后来，婆婆发现媳妇不再挑水，而水缸里的水却始终是满的，心中不免产生怀疑，就趁媳妇不在家，偷偷地察看，发现了水缸中的马鞭，心想这是一个宝贝，伸手过去把马鞭提出缸外，一时之间，缸里的水马上喷涌而出，向四处漫流。正在娘家梳头的柳氏发觉水涌出来了，赶快跑回婆家，见水大难以堵住，忙用院中的石板盖住缸口，自己坐在石板上。汹涌的大水顿时变成潺潺的细流，不断从柳氏的身下流出来。后人为了纪念这位善良的女子，称她为水母，在难老泉的西侧建起了水母楼，楼内塑有一尊端庄秀丽的水母塑像。
