这是心灵自由写作群第八期的第三篇作业
关于死亡这个话题，我一直避而不谈，很想忘记它，但它已经成为了我记忆的一部分。
在最初的记忆里，死亡不过捉迷藏。那时，外公与人合伙经营着铁铺，还专门划出一部分区域出售棺材。童年时期的我们喜欢在那里玩捉迷藏，只是每当有一个棺材被刷成红色的时候，我们就绝不敢再选择把自己藏到那里去，幼小的我们似乎都懂得：藏在那里的人，将不会再回到人世。
当真正直面死亡，记忆里的情绪被提取。当时，在医院的重症区做陪护，一个多月的时间里，亲眼目睹一位位重症病人离世，接着到自己至亲的离开。四年之后，我的朋友兼上司，我和她前一天还在通话聊着工作上的事，最后互相道谢、祝福，却不知那就是她计划好的告别，第二天，她离开了人世。由面对亲友死亡所带出来的情绪，恐惧，悲伤，怨恨，愤怒，愧疚，无助……每一次来袭，都那么猛烈，那么深刻，仿佛累生累世所经历的记忆，都要重现在这一世里，得到更深层的体验。同时，也唤醒了另一些沉睡的记忆，即转化黑暗为光明的能力，承载力。透过接受生命中所有的发生，去找回那些隐藏的力量，圆满自己。
如果说最初接触各类灵性的信息，是为了探索自己。那么之后再深入学习，是为了想明白生死。
假如要给死亡换一个名字，我希望是重生。顺遂的人生因一场死亡事故而打乱重组，那些伤痛的疗愈来自于对死亡的认识，《西藏生死书》在后期极大地弥补了我关于死亡教育的缺失。我接受并实践了书中提出【观想自己死亡的景象】的教导。
“作为一种有系统的止观法门：观想死亡时的感受、痛苦、悲惨、无助、亲友的忧伤，了悟自己一生中已做或未做的事情。”一一摘自《西藏生死书》
提笔写作，区区几百字，调动的却是灵魂深处的记忆。
（完成了第三篇作业，给自己一个拥抱）
