今天早上醒来，看到手机有一条未读短信，短信内容很简单，只有一句话“清明时节雨纷纷，清明节到了，祝你清明节快乐！”
看到这条短信，我真想给他甩过去一句：”你妹妹哒，你全家才清明节快乐！“但是我忍住了，也许他是真心希望我节日快乐，即使是清明。然后我出于好奇随手在微博一搜，发现好多说清明节快乐的，看来也不能全怪我那个单纯的小伙伴，现在的节日娱乐已经占据了大多数，人们工作学习累成狗，难得碰上个节日，娱乐放松一下也无可厚非，就比如我身边的同学，早在几天前就盼着清明，查看各种出游攻略，计划着清明的出游路线，呼朋唤友组团出游，文雅一点叫做踏青。
我又搜了一下百度百科关于清明节的介绍：
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
百度百科里用“富有特色”来形容清明节，的确，既有悲酸泪，又有欢笑声，这看似矛盾的对立的两个事物，同时出现在一个节日里，这其实也意味着，在清明节发祝福短信并不像国庆节那样具有普适性，有些人收到可能觉得没什么，说不定还会顺手会一个“同乐”，而另一部分人，他们也许刚失去了家人或朋友，这个清明节是他们第一次为失去的家人朋友扫墓，心中的伤口还是血淋淋的，你祝他清明节快乐岂不是往伤口上撒盐？当然这个对比可能有些极端，我想说明的是，大家对清明节的认知是不同的，不像国庆节在大家的认知里就是普天同庆的节日，所以，在清明节这样一个矛盾的节日里，发祝福短信一定要慎重。
我个人认为清明节作为一个传统节日，又有着传统的扫墓、祭奠先祖先烈的习俗，本身就是一个略带伤感的节日，在清明节的主题不应该是“娱乐”，“快乐”，而是“感恩”，“珍惜”。我们所拥有的，都是先祖先烈努力奋斗出来的，在享受的同时不忘感恩，同时更要懂得珍惜当下，珍惜眼前人，世界瞬息万变，你不知道你说了再见以后是否还能再见，过去已过去，未来还未来，唯有当下，方能把握。
清明，或多或少也承载着一些前尘往事。一行禅师在《你可以不怕死》中写到
每当我的脚接触大地时，我便深刻地感知母亲仍然与我同在。我发现这副身体不是我一个人，它也是我母亲、我父亲、我的祖父母、我的曾祖父母以及列祖列宗的延续。我看见属于“我”的这双脚，其实是“我们”的脚。我和母亲在这片湿地上共同留下了足印。
所以我们在这个世上并不是独立的，我们是上一辈人的延续，也是列祖列宗的延续，我们不是浮萍无所依，我们是有根的。生命是如此的脆弱，但是当我们在清明祭奠时，也许能感受到先人们的意念，来帮助我们抵御未来未知的恐惧。
清明节，即使不去扫墓，也该在心里缅怀一下先人，不管我们离开故乡，走得有多远，我们的根还埋在故乡，也融在我们的血肉里。
最后分享两首和清明有关的诗歌：
《在坟地上寻找故乡》
——雷平阳
酒又多喝了。山地上的宴席
一个人，消受不了
那么多的虫声和星光。隔着厚厚的红土
我和下面的人说话，野草疯长
从野草和土丘间的空隙
眺望几公里外，我生活过的村庄
那儿灯火通明，机声隆隆，它已经
变成了一座巨大的冶炼厂
一千年的故乡，被两年的厂房取代，再也
不性雷，也不姓夏或王。堆积如山的矿渣
压住了树木、田野、河流，以及祠堂
我已经回不去了，试探过几次
都被军人一样门岗，拦截在
布满了白霜的早上。就像今晚
以后的每一年清明，我都只能，在坟地里
推开草丛，踉踉跄跄地寻找故乡
《每块田都有自己的名字》
——陵少
在江汉平原
每块田都有自己的名字
我的那块，叫林芝秀
十二年前开始
每到清明、年半和新年
我都会唤醒她的名字
我宁愿永远都是
三十五年前,依偎在她怀里的癞哥子
吃着她做的米仔糖、发糕
听她讲故事
跟她一起拧着菜篮子
走街窜巷
如今只能
对着嵌着她名字的遗相发呆
再也不能为她装死
哭得死去活来
九十五岁那年，她卧床己经整整三载
随母亲
去给她剪头，洗被单
老远,就听见她的歌声
扶她出来
吃果冻晒太阳
走的时候
她紧拉着我的手
干瘪的嘴唇不停地颤抖
想说却说不出一句话
想哭,没有眼泪
如今，那歌声里的寂寞
常常会在夜深人静的时候
把我惊醒
听她唱的那些歌儿
从田里冒出来
