我发现一个有趣的现象，作家写作的语言，会带着他的生长痕迹，如老舍先生的京味。而这周拜读的贾平凹先生的散文集，是带着陕味的，山里的味道。
《秦腔》中写道“农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得精疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽涤荡净了。”来自大山里的作家，也最懂大山里的人了。我特意百度了一下秦腔，看了些短视频，这是一种带有陕西地方特色的戏曲形式。我想象中的陕北民歌的感觉的共通之处，都是颇有点大喊大叫的意思。秦腔演员也是一份体面的工作，找对象都是抢手货呢。还有着去买东西都可以不用排队，去饭店吃饭也不用等位，诸如此类的种种“特权”。当地人最崇敬两种人：一个是国家领导人，一个是秦腔演员。一旦有演出，全村上下人头攒动，兴奋不已。红白喜事，招待来宾也都是要看秦腔演出的。作者字里行间都流露着对秦腔的特爱。这篇文章写于1983年，不知时代的变化，是否改变些什么。山里人还是如此的热爱秦腔吗。
这本书中收集了很多人物和事的散文，笔墨最多的都是关于“茶”和“字画”、“陶罐”。有熟人拿茶叶换作者字画的故事。书中也是收录了三十幅左右作者的字画。我百度了一下，网传贾平凹的字从当初的五百到现在的一万一字。可我看着贾平凹的字是相当的粗气。我还是偏爱俊秀的瘦金体。
在《关于女人》中，贾先生写道“聪明的女人要使自己永远被男人看重，做了妻子永远要获得丈夫的宠爱，她应追求的不是让男人占有，也不占有男人，和让男人占有，也占有男人，转换这种关系的是一种平等，一种自我的独立。”“独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活着，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等的，与男人平等是真正地活出女人味。”我觉得这两段话的开头都是充满尊重女性的意味，期盼女性独立，不依附于男人，可到最终还是站在男性视角上对女性的审视，女性的独立也是为了吸引男性。难道女性的独立不是为了女性自己变得更好吗？
在“说美容”中，“化妆的盛行，使女人越来越失去自信。”“女人的化妆已经是违背了自然规律，轻贱了自己，更不必割这样填那样再做美容手术。”古有女为悦己者容这个说法，但在现代可不只是为了别人，而是为了自己。前几日朋友们之间还在说着这个话题，朋友之间也会分享哪个化妆品好用，能让自己看起来美美哒。那是自己对自己的欣赏。至于整容手术，这个时代男人女人都爱整吧，看看娱乐圈的小鲜肉们就知道了。整个容已经不能算违背自然规律了，对DNA的选择才是吧。随着科技的发展，未来人类会有很多违背自然规律的事情呢。
不知道为什么，贾平凹的散文集里没有关于美食的呢，是只爱茶和字画吗？不爱美食的人真的一点也不可爱呢！
