《学而篇》第三章
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
孔子说：“花言巧语，总装出取悦别人的样子，这种人的仁心很少”
冷知识：哺乳动物当中，含灵长类动物，只有人类有眼白。
解读：有了眼白，人就可以“顾盼生辉”，就可以“巧笑倩兮，美目盼兮”，因而有了丰富的表情，来传递各种各样的信息。
这些信息加以运用，就可以起到迷惑人的效果，从而达到自己的目的。
如果人人都为达到各自的目的，巧言令色，那么社会的风气就容易败坏。
故而孔子不喜欢这样的人，孔子喜欢的是诚恳实在的人，所以他说，“刚毅木讷，近仁矣”。
刚毅木讷的人给人感觉有点闷闷的，呆呆的，这反而是大智若愚的表现。
学习心得：
曾以为自己情商低，不会说话，在饭局上不懂得如何觥筹交错，不会社交，还暗自苦恼。
其实大可不必，也许这从另外一方面来看，这反而是踏实诚恳的品质。
同时，也不必对那些特别能说会道的人嗤之以鼻，如果没有这些人的存在，那么整个饭局气氛该有多尴尬多无聊。
但是，如果一个人过于表现，过于张扬，那么这个人就需要注意了，这就接近了孔子说的“巧言令色”。
如：酒局上的各种花式劝酒的人，婚礼上、卖场里的低俗司仪，培训课上的浮华表演、接待领导时的滑头跟班。
过分了就缺乏真诚，显得谄媚，毫无风骨，其背后难免有些奇怪的目的。
所以没有一条道路是通往真诚的路，真诚本身就是道路。
凡是在一个限度内即为合理，在不给别人造成困恼的前提下，尽量用自己舒适的方式与他人相处。
人和人相处，比较理想的状态是两个人即便安静地坐在一起，不说话也不会觉得尴尬。
所以想到了孔子说的，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
我的应用：
1、下次进行公众表达时，少一些套路，多一些知识干货，用“送礼物”的心态和听众交流；
2、与人交往时，大多数情况下做到少说多听，有一种慈悲，是给人存在感。
