这5章经文都涉及“先知行动”，也就是以一些特别（有点像‘行为艺术’）的行动。
16-17章可以说是以“依靠耶和华”为主题。16章神吩咐耶利米不可以娶妻生子，并且也不去参加丧礼和宴乐的场合。这是一项先知行动，原因是神的审判马上要临到他们。所以，他们都会死的很惨，甚至没有人来为他们收尸、埋葬和为他们哀哭。哀鸿遍野、尸首要成为粪土（16:4）。所以先知不去葬礼，因为即将要到来的审判中没有安慰可言，也不出席宴乐的场合，因为马上这些都会止息！（16:9）
接下来是耶利米的祷告和神的回应（16:19-17:18）主题是依靠神。犹大遭受这样的审判根源是什么？他们不依靠神，而是依靠人。他们丢弃活水的源头（17:13），去找那假水源。人心诡诈，有时连自己都不知道有多么诡诈，人不想依靠神而总想自作聪明。但神完全知道人心肺腑，也必定审判
18-20章的先知行动是关于窑匠和陶器。就是说神施行审判难道是不分青红皂白的发泄吗？不是的！神对列国有审判的绝对主权，神的永旨也绝不会改变。但神的审判会因人的悔改、回转而被撤销或减轻。若以色列回头，他们不会灭亡。神绝不是喜悦人灭亡，乃是喜悦人悔改！但犹大硬着颈项不肯悔改。所以掳掠必然速速临到！（18:1-17）（19:1-14）
耶利米因着传讲神的话，便成了悖逆百姓的眼中钉，这也是意料之中的事。任何时代都是如此。悖逆、抵挡神的人必然抵挡祂忠心的仆人。18-20章是耶利米两次以‘先知行动’来揭示犹大的背叛和招致的即将到来的审判。每次都受到犹大人的逼迫（18:18-23）（20:1-6）。
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最后是耶利米的哀叹（20:7-18）
