今日元宵，此时窗外爆竹声声，似又回到了除夕。
北方的风俗，庆新春的活动要从除夕开始，一直到初一安排最为密集，那之后的半个月，就是一切事情都可以用“大过年的”四个字来解决的日子了。在这半个月里比较重要的日子有两个：初五要吃饺子，称“破五”，传说这一天要迎财神；十五要吃元宵、过元宵节，人们习惯上还要再放个炮。
下午的时候跟师傅聊天，很认真地跟我讨论：正月十五为啥要叫元宵节？是不是正名叫上元节啊？就像端午节不叫粽子节、中秋不叫月饼节，为什么元宵节就要叫元宵节呢？
对我来说这不叫问题，对于一个吃货来说，端午就是粽子节，中秋就是月饼节。但这个问题也的确引起了我的兴趣。中华民族是个几千年来过得很苦的民族，“吃”永远是生活中最重要的一个主题，几乎所有的传统节日都有相对应的食物，就算在已经不会挨饿的今天，我们见面时也永远要问一句：你吃了吗？
可吃货也总要有个遮掩，除了元宵节，好像就没有哪个节日直接以食物命名的。于是我询问了万能的百度大婶，得到的结果如下：
上元节（正月十五），是新年的第一个月圆之夜，而古代把夜晚叫“宵”，第一个月圆之夜就是“元宵”。我就说嘛，我们的民族吃也要有个由头，怎么会那么庸俗地以食物命名呢？哪怕它很美味。
除了上元节，还有中元节（七月十五），即鬼节，要普渡孤魂野鬼，也有说是祭祀祖先。下元节（十月十五），是祭祀祖先的。
简单地说，上元节人吃，中元节野鬼和祖先吃，下元节祖先吃。三个节日来历说法不一，其中上元节最早，据说在秦朝就已经有了，和佛教的传入有关，中元节和下元节据传和道教有关。
如今几千年过去啦！节日的来历已经不是那么确定，美味的食物却流传了下来，人们也对一小块方糖裹着厚厚面粉形成的元宵，进行了更为美味的改进——用一小块又薄又粘的江米粉裹着大大的各式各样的馅儿——这就是汤圆啦！
现在想起来，国人在吃食上实在是博大精深，元宵节有汤圆和元宵；端午节有粽子；中秋节有月饼；小年要吃关东糖；冬至、春节和破五节要吃饺子，而且还各有各的说法，每一个都把吃食和美好的愿望融合到了一起，实在是嘴里也甜、心里也甜。
当然除了过节，传统的好吃的也很多。就曾有南方朋友很认真地跟我询问：饺子、包子、锅贴、混沌，究竟有什么区别。这区别大了好么，做法不同，吃法不同，味道也各有各的美。
有人说，普通人和伟人的区别就在于，普通人活着是为了吃，伟人吃是为了活着。虽说活着就为了吃，好像有点太没追求，可如果不能好好地吃，生活实在是少了一大项乐趣，只要能好好地吃一顿饭，就没什么过不去的坎儿，吃好才能活好，才能工作好，就连减肥，如果不好好吃，又怎么有力气减？
所以说，大过节的，别的都可以先不提，吃好吃的很重要。
