想到求同存异的问题,其实世界上大部分事情,都是“求同”而不“存异”。人们天然的乐于和自己的同类相处,宗教、圈子、文化;差异带来的不安全和不确定性,往往让人们相互猜忌和不信任,所以存异是“反人性”,是需要在利益矛盾中寻找博弈的平衡点。走出舒适区,一方面是与自己相异质的人类形态接触,但不必接受。知晓彼此的不同,知晓可能的样貌,不需要去勉强自己和差异共存。
所以,做能让自己快乐的事,认识一些同类。反过来,被自己认同的人影响更加深了快乐。专注自己感兴趣的事情,并持续积累,没有必要去了解过多的信息。
想到求同存异的问题,其实世界上大部分事情,都是“求同”而不“存异”。人们天然的乐于和自己的同类相处,宗教、圈子、文化;差异带来的不安全和不确定性,往往让人们相互猜忌和不信任,所以存异是“反人性”,是需要在利益矛盾中寻找博弈的平衡点。走出舒适区,一方面是与自己相异质的人类形态接触,但不必接受。知晓彼此的不同,知晓可能的样貌,不需要去勉强自己和差异共存。
所以,做能让自己快乐的事,认识一些同类。反过来,被自己认同的人影响更加深了快乐。专注自己感兴趣的事情,并持续积累,没有必要去了解过多的信息。