關於自由

莊子說不自由是因為「有待」,我說不自由是因為欠債。


我們來到這個世界上,就欠了債——每個人都借了一副軀殼。就像按揭貸款購房一樣,我們要按期還貸,供養這副軀殼。每日供養它吃喝拉撒睡,不得拖欠。

小時候我們無力供養,由父母幫助還貸。這樣,我們不僅欠了父母的生債,又欠了他們的養債。

都說人生苦多樂少,所以我們是哭著來的。但誰也不願離開,彼岸無論怎樣描繪,看不見總是心生恐懼。

秦始皇都沒找到長生藥,這世上又有幾個能比他強呢?估計找到的也都不會吭聲。

於是,人們把長生寄託在血脈傳承。

這種生育衝動的密碼會在你的生育期啓動,偽裝成情和愛,讓你躁動、讓你去尋找合作方,共同締造未來的你們。

這樣,你又欠了兩份債:與合作方的情債和為孩子借一副軀殼的生債。

這是一個正常人的基本債務,也可以叫「原債」,俗世慾望產生的名目繁多的身外債務還沒算。

人類發明瞭各種修行方法,只是盡量減少我們的後世慾望,清償我們的身外債務。但身體、父母、夫妻、孩子這些原生債務,是沒有辦法還清的。身債是剛性的,一日不還,一日不安;日久不還,收房抵貸。後三樣是情債,你可以賴,也不會傷身收房。

但是,會傷心!

心是我們的本體,就是來借軀殼的債務人。心傷了,比傷身還重;傷狠了,你就成了一副空軀殼,俗稱「行屍走肉」。


所以,沒有絕對的自由,只有相對的自由。最高等級的自由,就是把後世的身外債減到最低,只背負四種原生債務。無債一身輕做不到,少債少煩惱是有可能的。

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