我是老周，要写撑起中国史的558个人；每一个人，都是中华文明的一根支柱。558个人，558个故事。读一个人，懂一段史。每天更新2个人物故事，关注我，一起走进历史。
第34人，庄子（zhuang zi），庄周
身份：战国时期思想家，著《庄子》（《南华经》）；提出"逍遥游""齐物论"等哲学命题，"南华真人"，道家思想的集大成者，与老子并称"老庄"。
濮水之畔，一位身披粗布麻衣的老者正持竿垂钓。他须发飘然，神情悠然，仿佛天地间唯有这一泓碧水和水中游鱼值得挂怀。
身后，两位身着华服的楚国大夫肃立已久，恭恭敬敬地捧着千金之聘，欲请他出山为相。老者头也不回，淡淡说道："往矣，吾将曳尾于涂中。"
这位宁做泥中龟、不做庙堂牺的老者，便是庄子，道家思想的集大成者，千古逍遥第一人。
庄子名周，战国时期宋国蒙人。他曾做过漆园小吏，生活清贫，有时甚至要靠借米度日。然而物质的匮乏从未桎梏他精神的翱翔。
他的思绪超越了人间的功名利禄，遨游于天地宇宙之间，探求生命的本真与自由的极致。
庄子之奇，在于他的思想如大鹏展翅，抟扶摇而上者九万里。在那个战火纷飞、人命如草芥的年代，诸子百家皆汲汲于救世之术，唯有庄子纵身一跃，跳出了功名利禄的樊笼，站在宇宙的高度俯瞰人间。
《庄子·逍遥游》开篇便以鲲鹏之喻震撼人心："北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。"这般磅礴的想象力，前无古人，后启来者。
他的齐物论，更是石破天惊。在他看来，世间万物本无差别，大小、贵贱、生死、是非，皆是人的主观分别。"天地与我并生，而万物与我为一。"
他用庄周梦蝶的寓言，模糊了现实与梦幻的边界；用鼓盆而歌的旷达，消解了生死的悲喜。
妻子去世，他箕踞鼓盆而歌，惠施不解，他说："察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气……今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。"这份彻悟，超越了常人的情感羁绊。
最动人的，是庄子与惠施的友谊。两人辩于濠梁之上，庄子曰："鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子曰："子非我，安知我不知鱼之乐？"这场千古之辩，辩的是认知的边界，藏的是知己的深情。
惠施死后，庄子过其墓，顾谓从者曰："自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！"旷世的辩友，终究归于尘土，那份孤独，令人动容。
庄子的文字，是中国文学史上不可逾越的高峰。他的寓言奇幻瑰丽，他的议论汪洋恣肆，"其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也"。
《庄子》一书，既是哲学经典，也是文学瑰宝，影响了陶渊明、李白、苏轼等后世无数文人。
两千多年来，庄子如一位精神的隐士，始终在中国人的心灵深处留着一方逍遥的天地。当人们在现实中碰壁、在尘俗中疲惫时，便会想起那位濮水之畔的钓者，想起那只展翅九万里的大鹏，想起那句朴素而深刻的话——"朴素而天下莫能与之争美"。那份自由的精神，穿越了时空，永远在天地间逍遥翱翔。
