《金刚经》有言：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
《金刚经》的要义，是心为爱所以爱，因为慈悲所以慈悲。不执着于任何外相，不攀附得失回报，只是单纯地去爱、去做，守一颗平常心，不起执念。
经中又说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。爱与慈悲，不在追忆过往，不在期盼将来，只安住于当下这一刻。不是为了换取别人的善待才去付出，不是为了得到什么结果才去慈悲，本心本自如此，自然而然流露。
应无所住而生其心，正是这个意思。心中存有柔软与爱意，却不把心拴在人、事、结果之上。有爱，却不贪执这份爱带来的回馈；有慈悲，却不执着慈悲这件事本身的功德与名声。一旦生出执念，便会开始内耗，开始计较对错，心就被外境困住了。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。世间的聚散、冷暖、评价，都是转瞬变迁的表象。爱与慈悲，是本心本来的样子，不因境遇好坏而增减，不因他人回应与否而改变。同频则相融，相异则随缘，不拉扯，不勉强。
真正的修行，就是这般：爱而不执，慈而不住。该做便做，该善待便善待，不起索取之心，不困是非之辩。守住这份平常心，心念安定，能量自会安稳。
持诵《金刚经》的功德，胜过布施恒河沙数的珍宝。不必强求立刻吃透深奥义理，只是安心持诵、静静体会，慢慢学会无所住的爱与慈悲，安住当下。这份清净本心，便是莫大的福报。
