如果有人问你房子由什么组成，你会说，墙。这个答案好像并没有什么问题，因为当你买一所房子的时候，你买的是什么——是墙、材料，可见的东西。

但是我要继续问下去，你能住在材料中吗？你能住在墙里面吗？

你得住在房间里，在空着的空间里。你买了一条船，但你得呆在那个空里面。

所以真的房子是什么？是由墙包围起来的空。你会说，墙。而庄子一定会说，就好像老子一样，会说房子不是由墙组成，而是由门和窗组成。他们重视其余的部分。他们说墙是有用的，但墙的有用依赖于后面没有用的空间。

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

——《道德经》

门是什么？什么也没有。

“门”意思是什么也没有，没有墙，空空如也。但如果没有门你就进不了房子；如果没有窗户，阳光就晒不进，微风就吹不进。你就会是死的，你的房子就变成了坟墓。

庄子说，记住房子由两样东西组成：墙、材料－－可以买卖的、实用的－－和由墙围起来的「空」，不能买、不能卖、没有经济价值的不实用的「空」。

你怎么能卖「空」呢？但你得住在「空」里面－－如果一个人只住在墙里他会发疯的。那是不可能的－－但我们试着做不可能的事。在生活中，我们选择了实用。

比方说，如果有个孩子在玩，你就说：「停下！你在干吗？这没有用。做点有用的事情吧。学习、阅读，至少做你的家庭作业。做点有用的事，不要四处闲逛，不要做流浪儿。」如果你对一个孩子坚持这样，你迟早会扼杀无用。那样，孩子会变得只是有用，而当一个人只是有用时，他就死了。你可以利用他，他现在是一件机械的东西了，是一个工具，不再对他自己是目的。

你在做某些没有用的事情时，你才是真正的自己

画画，不卖，只为好玩；栽花种草，只为喜欢；躺在海滩上，什么也不做，只管享受，没有用，好玩；或者是静静地坐在朋友身边。

在这些时刻可以做很多事情。你可以去商店、去集市，你可以挣点什么。你可以招时间变成金钱。你可以增加在银行的存款，因为这些时刻不会再回来了。而愚蠢的人说时间就是金钱。他们所知道的时间的用处只有一个；怎样把它转化为更多的钱、更多更多的钱。最后，你带着银行户头里大笔存款死去，而内在却根本是贫困的，因为只有你能享受无用时，才会产生内在的丰富。

每当世界变得太功利时，你创造很多东西，占有很多东西，你变得对东西着迷，但内在失落了，因为只在没有外在的紧张时，只在你不到哪里去，只在休息时，内在才能开花。那时内在开花了。