读过金庸武侠小说或者看过其改编的的影视剧的朋友，应该对于《天龙八部》都不会陌生。
如果说金庸的《连城诀》是一本写人性“坏书”，《神雕侠侣》是一本“情书”的话。那么《天龙八部》就是一本彻头彻尾的“冤书”了。以至于有人评说为“无人不冤，有情皆孽”！
作为此书的第一男主角，萧峰的遭遇可以说是“冤”到了极致。
他本为辽人，双亲惨死于宋人之手。后由宋人抚养长大，授其武艺，传其绝学。成为天下第一大帮丐帮帮主。
他不拘尊卑、豪气肝胆、义薄云天却受奸人谄媚，蒙冤受难，苦寻真凶。
杏子林里。雁门旧事扑朔迷离，一句“非我族类，其心必异”将他推至风口浪尖，在众人的咄咄相逼之下。他为自证清白，卸去帮主之位，从此一人独步于江湖。
虽然后来他的身边有一佳人“阿朱”为伴，但他的心却还是孤寂落寞。好在阿朱的不离不弃，给了他落寞的灵魂些许安慰。正因如此，在阿朱受伤之际，他，“虽千万人吾往矣”。义无反顾的前往聚贤庄，寻求赛华佗为其诊治。
聚贤庄内。剧饮千杯男儿事，断情绝义、快意恩仇。纵使自己身受重伤，也丝毫不曾忘却对于阿朱的伤势。于他而言，也许阿朱是他在这世上唯一能够表露心迹的“知心人”。
俗话说“明枪易躲，暗箭难防”。萧峰身为江湖中人，心中只当深知这个道理。所以他做事处处小心，见人时时留意。或许是他那豪爽的性格，蒙蔽了他的双眼。才会让他一步步走进别人为他设下的陷阱。以至于将自己的毕生挚，一同带进了阴谋的漩涡。
青石桥下。“阿朱”香消玉殒，而亲手杀她的却是萧峰。此时的萧峰痴怨纵横，万念俱灰，但却无力回天。
昔日的塞上牛羊之约，烛畔鬓云的海誓山盟，在他杀死阿朱的一刹那都化作了屡屡青烟。茫茫千里难觅如星双眸，寥寥浮生恍若惊魂一梦。萧峰他无愧于天，无愧于地，无愧于众生。然而，天地与众生却让他最爱的人死在了自己的手上。他的冤无处可诉，他的怨此生难消。
他为红颜一诺，赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵，只求内心能够挽回对于阿朱些许愧疚。
少室山中。他，燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举，群雄争锋。王霸雄图 血海深仇 尽归尘土。自己苦寻多年的“带头大哥”竟然是自己的亲生父亲。这样的结果，于他而是个巨大的讽刺。为寻真凶，他血染聚贤庄。为寻真凶，他弑爱青石桥。最后当真凶站在他的面前的时候，他却只能将诸般恩怨担于一身。
当他清楚了雁门旧事的原委之后，内心深处的种种积怨一触而发，却又在片刻之间消失。因为他此生所追求的种种，都已离他而去。不管是对“带头大哥”的仇怨，还是对慕容父子的憎恨，更或是对阿朱的痴情愧疚。在少林寺的藏经阁内，扫地僧的佛法当中都已化作一柸尘土。
在这不平的命运齿轮面前，萧峰他不是没有反抗过，不是没有挣扎过。然而他的逆天改命，并没有给他带来片刻的安宁。昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。
雁门关外。两军交战，生灵涂炭。他以一己之力，“教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒”。一边是同宗同脉的大辽，一边是至亲至血的大宋。此时的他在命运齿轮的夹缝之中也难以找到栖身之所。
无奈只能发出那长天一啸“但愿我萧峰一死，能换得天下太平”！
道德经有言“天地不仁以万物为刍狗”。其实就萧峰的遭遇来说，恐怕并不合适。于他而言，不仁的并非是天地，以万物为刍狗的乃是人心。
“天龙八部”一词源于佛教，乃是佛教神话体系中的八种神道怪物，以这八种神道怪物来象征着芸芸众生。而这八种神道怪物似乎又代表着佛家所言的“八苦”——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。书中的萧峰于这八苦之间，不停地轮回，不停地沦陷！
