恕我无知及无耻的坦白，在听这本听本前，我压根不清楚阳明哥的生平，只是略有耳闻，我之前的老板经常分享他的一些想法，所以在看到读书会中有他的大传我就毫不犹豫的打开。的确在45分钟内要全部阐述上中下三大本的王阳明大传不是一件易事，所以我听到的大多是王阳明的生平故事会，但这些故事对我的启发也很大。总体来说王阳明龙场悟道悟出“圣人处此，更有何道”我的理解基本就是孔家佛家都会有以及在樊登这里之前书中一直有所提及的 --- 关注当下（关注当下事物，做好，你也就可以变成圣人般自在，就犹如圣人住在你的内心一般）。如此高度的观点重合，看来是为生活中非常实用的真道理了。王老天资聪颖，家境殷实，学富五车，所以对于他来说，时髦的说法是机会是非常多的，而我根据我粗浅的经验，机会1个就好，如果多了，就是烦恼，更别说多的离谱，而且机遇往往与危机并存，这样造成的压力不言而喻，即使再聪颖的人如果不能很好的协调排解，也是十分痛苦的（我猜这也是为什么那些因压力过大患上精神疾病的人往往天资聪颖），正因如此，龙场悟道之后王老便找到了自己内心的圣人，从此走向人生巅峰。
对于王老，我其实还十分欣赏他五溺（溺在五种不同事物中，学习了很多不同门类的知识），看似没有重点，什么都要，但这每一次都是一种尝试，而且我不赞成浅尝，如要尝试，就必须要溺，由此，五溺实则帮助成就了后来的王阳明，如五溺变为五尝，则定不会有后来的他。
另外对于王阳明善于用计（经常骗人），孔夫子的观点我十分同意：言必信行必果只是一种不错的小人状态。而大仁者，因有原则，言必信行必过是有先决条件的，对于恶人你也言必信行必果则为愚昧了，应从上帝视角来观察，用原则来判，便知计谁不计谁了。
以上是一些粗浅的见解，有机会我希望我能更升入的去了解下王老。
