作 者：爬格子的兔子
文 集：圣人经典
章 节：王阳明
知识是分层级的。
顶层是一代开山立派宗师，如孔子、孙子，往下是集大成的继承者，如孟子，再往下是名气卓然的大师们，中间或许又要经历几个知识分子的层级，到最后能够直抵民众一层的，大概就是传道受业的老师了。
当一层一层追逐往上，往往就能探索到大道至简、万物归一的门路。
譬如，最近在思考行为习惯与人性，本意是研究自我学习和成长，忽而走到了一条通往上层知识结构的幽径。
1 何为人？
是行为习惯的综合么，毕竟人总是在重复90%以上的行为；
是社会经历的总和么，毕竟人自出生到终老，都在社会中扮演某种角色；
是人生观、价值观的加成么，毕竟社会是根据一个人的想法、情绪、选择、经历和影响力下足够多的标签。
2 但这些只是标签，标签只是表象，真相是什么？
往前一步，就走到了心理学、行为学的身心灵领域。
有研究拖延症的大师认为，人人内心都有两个自己，理智的小人和享乐的小人。
这种说法，固然可以解释很多行为和习惯的表现和关系，可以解释为什么人普遍有拖延症，可以解释人为什么总要那么纠结和痛苦，可以解释习惯如何让有人功成名就、有人碌碌无为。
生而平等，都是一张白纸，任人涂抹；时间平等，都是一天二十四小时，谁也不多一分，谁也不少一秒；人性平等，人人皆有贪嗔痴念，同一始祖，基因大同，谁也不比谁的脑回路多几条；
3 但若人性趋同，为何不同人，完全像不同的物种？
有人纵情享乐、有人孜孜不倦，有人消极低迷、有人意气风发，有人面对困难勇往直前、有人就此堕落消沉泯然此生。
接触了《高绩效教练》、《你可以戒烟》，听了《干法》、《童年的秘密》，琢磨了战隼的《100天行动》、看了TED《战胜拖延症》，也颇看了些书。
不管是研究行为的，研究心理的，研究生理的，研究大脑的，研究方法的，归结到底，都是在研究人。
4 人何以之为人？人的驱动力，来自哪里？要如何激发发自本能的力量？
略略接触了《王阳明大传》，也许可以在心学找到答案。
