首先从地理位置上看：我们是陆地文明，粗浅一些理解就是：有大面积的土地，人类在上面生存，而土地的一个很明显的特性就是不可移动性。所以这类的文明多以农业经济为主。说到农业，就想到了我们古代的一个政策：重农抑商。
为什么要重农抑商？
个人认为：对于自然来说，土地是一种自然资源；对于人类来说，土地是一种生产资料。也就是说土地可以直接用于生产，生产自然和社会没有的东西。
这对于个人，家庭，国家来说都是绝对重要的。而商人，由于其流动性强，不稳定性强，不利于古代封建统治。而且，商人不生产，主要致力于物品的交换。
对于古代，本土拥有众多劳动力绝对是一种天然的优势，对于统治者，也乐于看到本国人口愈来愈多。统治者为了留住更多人口，想法设法，而农业，由于其固定性，很容易把农民“绑”在土地上，从时间来看：拥有土地的农民，他世世代代的子孙也都会自觉依附于这片土地。封建统治者想利用这种特性，故：重农抑商。
儒：
儒家的道，多是入世之道。不管是“修身齐家治国平天下”，还是“内圣外王”，都体现了这一点。比起客观自然界，儒家更加关注人类社会。儒家代表人物孔子首先是一位伟大的教育家。儒家比起道家，更加强调人的主观能动性，更加强调社会规则，更加强调人伦关系和道德准则。更加注重社会事务，主张人应该承担社会义务，实现个人的社会价值。关注人的道德，主张仁义礼智信。仁者爱人。为国正名，具体体现在一系列维护社会秩序的措施上，比如：君臣父子，等级严密，不可逾矩。
墨
兼爱：无差别的爱。一定程度上带有理想主义色彩。如何劝服人们兼爱这是个大难题，爱人就是乐于人，善于人，助于人，你这样做了之后，也会得到别人的爱，以此推广全社会。
非攻：反对战争。墨子行人极其反对战争，哪里有战争哪里就有墨者，他们往往会站在自卫国一方，一起反对侵略国。而且墨者多武者，擅长机械。
道
洁身自好，用这个词形容最好不过了。因为对社会现状不满意，又无力改变，所以消极避世，隐于世间。而且道不研究具体的事物，更倾向于虚无缥缈的～（想不到合适的词），比如老子，哲学成就极高，致力于探究宇宙规律。庄子，很有才华，写文擅长用“喻”，写出的文章美妙绝伦，还带有虚无的神秘主义色彩。反映了一种隐世避世的心理，但是，人是社会的人。脱离了社会，人就不能成为“人”，更不能称为“人”。故：避无可避。
不管是哪一家，都有其存在的合理性，不管是在哪个时代，都有其存在的合理性。
只是有一个问题：在某个时代产生的思想，一定会有作用于这个时代吗？促进或阻碍是怎么来判断的？
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