一杯茶，一本书，一段音乐，一部电影，一段生活，随性且自由

喝一杯清茶，或喜，或悲，或愁，或烦，全在一杯倾泄！欢迎阅读且惜影。

前言

鼓起勇气分享我心中最好的电影作品《南海十三郎》，因为从哪个角度来看都是够写一篇好文的。可以不同的视角看主角的贪嗔痴恨和家国大义，所以我才想起来想要提笔去记录，看完一遍只觉得意犹未尽，再看却觉得太过凄凉。

进入正题之前，想问问大家，如果你是天才，名留青史和当世风流大家想选哪一个？

不得不说任何时代都有着各种惊世骇俗的天才人物，但是最后或雁过留名，或烟消云散，随着历史的河流奔涌向前，直到淹没泯灭。

不知道大家是否对香港电影有所情结，至少上世纪八九十年代的港片之于我而言，是具有非常非常重要的启蒙意义的，而且至今，依旧钟爱。如果你问我最喜欢的导演有哪些，我一定会不假思索的说出徐克或杜琪峰的名字。如果你问我最喜欢的港片有哪一部，我可能会在阮玲玉或霸王别姬两者之间徘徊一下，可最终我会说出下面这一部，这是我们今天要讲的《南海十三郎》。

南海十三郎就是这样的一个人物，清末民初的时候广东粤剧名家江太史公的十三公子 江誉镠，出身富贵，风流成性。但是才华横溢，出口成章，性格桀骜不驯，娇纵任性，不过他也是深受孔孟之道的影响，恃才傲物，不愿意妥协。 电影里的故事是用的倒序的手法开始，整部电影处处是暗示，充满了对当时社会的讽刺甚至到今天看来都有很深远的意义。

剧情概述

故事的开头是在1997年的香港，闹市之中一棵大榕树下，一个身着戏班服饰的中年男子边舞边唱【心声泪影女儿香， 燕归何处觅残唐， 红绡夜盗寒江雪， 痴人正是十三郎。】众人不明就里，纷纷问道【十三郎是何许人也？】

讲述人说了个引子，说【30年前的晚上，警察局接到一通电话，有人报警发生劫案。于是引得一大群警察出动，最后发现报案的竟是一个邋遢乞丐，而丢失的是自己的鞋。】

谁会去偷一个乞丐的鞋呢？

乞丐说【有两个家伙，但你们不敢去抓他，因为偷自己左脚鞋的是英国人，而偷右脚鞋的是日本人，中国人的鞋都被他们偷光了，走投无路，所以哪儿都去不了。】

警察只认为他是个精神不正常的乞丐，若不是他用英文报案，以为他是个洋人，也不至于出动大队人马。此人疯疯癫癫的，别人问他姓名，他说有五个字，名曰【雪山白凤凰】。

回到九七年，讲书人告知观众说【此人其实大有来头，是60年前的名编剧，编写的粤剧无人不知，籍贯在广东南海县，本名姓江，名誉镠 ，在家行十三，所以叫十三郎。十三郎的父亲清末考取功名，甲子年间钦点翰，乡里尊称为太史公，在十里八乡颇有名望。其人风流，家境也殷实，一生娶了12个老婆，爱交友宴客赛过了孟尝，一道太史蛇羹更是颇有名堂】。

十三郎从小聪慧且顽劣，但很喜欢听戏，其实这也很正常，因为那个时候的戏曲就好像现在的电影番剧一样。不过由于调皮，他的父亲还是把十三郎送去了香港念书。

十年晃眼而过，1930年的香港大学一个慈善舞会上，眼高于顶的十三郎看着那些向自己搭讪的女人，说出了四个字【胭脂素粉】。同学们打趣的说【不想泡妞来这儿干嘛？】十三郎说道【自己是来冷眼旁观，看看人生百态的，衣香发影歌舞升平，试问身在这种场合，怎能看到中国人的内忧外患，中华民族的隐忧呢？】

不过话音刚落，一个女子闯进了他的视线，十三郎虽然嘴上说着庸脂粗粉，不过内心还是非常悸动。他走上前搭话，得知女子叫丽丽，由于十三郎的大胆坦率，差点吓走了别人。他追上去说【就算自己是过分了些，不过你也应该欣赏我的勇气才对啊。】丽丽说【自己来这里只是来卖慈善奖券的】，这下他说出了最动人的情话【我全部买下了】。

正是因此，十三郎也有了趁机邀请跳舞的机会，虽然他不会跳，但是瞄两眼也就会了，毕竟自己从小就是过目不忘的神童。一局舞罢，十三郎得知自己的女神明日就要前往上海，于是在第二天，他果然出现在了码头。他追上丽丽，没想到对方也一眼认出了自己，听对方说道【即使我不认识你，也认识你的眼镜啦！ 】十三郎心下欢喜说【要一辈子戴着它】，丽丽说【你真傻，对自己只是一见倾心，就会追到这里来】。而十三郎纠正着说【这不是傻是痴，是痴】，而这一痴，他追随着莉莉去了上海。

故事讲到这里，讲述者便停下了故事，讨要着打赏，没想到竟因为妨碍交通被警察抓了正着。两个小伙子见故事说到一半就要断片了，肯定不干，于是闹了点动静，跟着讲述者一起去了监狱，缠着他把故事说完。

两年后，落魄的十三郎被巡捕捉回了家中，家中的姨太太纷纷问这两年十三郎去了哪儿，而十三郎明显是感情受挫，不愿再提，被问及未来的打算，也只能说一句天无绝人之路。

此时的太史公府家道中落，而十三郎也留在了广州教书，但是以他的性子，又怎么能闲得下来呢，所以常常去听歌看戏。当时省港澳最出名的红伶叫薛觉先，十三郎就天天坐在头排，跟着台上的演员反应比划拉腔，唱得好就高兴，唱不好就摇头。

此举自然是惹怒了戏班的人，于是他被人压到了后台。十三郎先是客套了一番，然后直言不讳说【这一场薛先生慢板和中板不太稳，有失水准，是不是被人影响了？】薛觉先心道【可不就是你个倒霉玩意儿在台下干扰吗？】十三郎得了便宜也不卖乖，说【这曲子也挺难的，工尺不对，平仄也不对，此剧作者不过是三流水准】。

在第二天的时候，十三郎编了个剧本请人过目，而一开始薛觉先并没有在意，但一夜过后，他翻开名为那本寒江雪的剧目唱了一段，当即就给太史公府递去了拜帖，欲尝一尝那太史蛇羹。

宴席间，薛觉先明言说【十三郎的曲子让他爱不释手，是一首难得的至情至性之作】。而他不知道的是，这首曲子十三郎正是根据自己在上海时的真情实感改编而成，最后薛觉先邀请十三郎加入自己的剧团，为自己撰曲编剧。这个邀请十三郎自然是乐意之至，但薛觉先道【自己唱的都是大仁大义之戏】，十三郎也说着【自己写的都是有情有义之词】，二人一拍即合。

至此，十三郎终于找到了自己的人生目标 ，南海十三郎之名也响彻了省港澳，而此时他只有26岁。

之前说过，由于家道中落，亲人离散，成名之后的十三郎在夜总会找到了自己的侄女江少仪，自己的家门好歹是书香世家。见少仪沦落风尘，于是带着她进了电影圈，反正都是抛头露面，而少仪也颇为争气，一举成为了当红花旦。

再说，十三郎由于名气越来越大，才名在外，创作时的剧目唱词需要旁人记录，而十三郎的脾气与思维又哪是一般人跟得住的呢？在气走最后几个编剧后，一个年轻人前来替班，这个年轻人不仅是十三郎的粉丝，本身也是才气十足，不仅跟上了十三郎的节奏，还能顺着他的思维发散下去，挑出了些许错误不说，改词的时候还能改的更好。

年轻人仰慕十三郎的才华，所以想拜师，十三郎特意刁难年轻人，在他捧来的拜师茶中吐了口唾沫，扬言说【好猫不留种，自己儿子也不生，你就别想了】。年轻人骂着十三郎【你就是个自大狂，总有一天自己会超越你，名气也一定会比你更强】。在出门之际，十三郎叫住这个年轻人，称赞他道【敢爱敢恨，敢做敢写，有几分剧作家的本色】，叫他再去倒一杯茶。

这下，年轻人终于有了介绍自己的机会，他名叫唐涤生，二十岁，是广东人，不过在黑龙江出生。十三郎看出他的南人北向，自己也就比他大七岁，徒弟自己肯定是不收的，但做他的大哥还是绰绰有余，于是两人亦师亦友的关系就凭这一杯茶定下了。

翌日，十三郎将唐涤生编写的桃花扇扔在他的面前，说【你跟我写的一模一样，根本就是在模仿我，你那么有文采，根本不用写这些垃圾来迎合观众的】。唐涤生问【为什么你也这么写？为什么我就不行？】十三郎说出缘由【我的时代跟你的不同了，我的观众十有九个是文盲，唱词一深也就听不懂了，你不同，眼光要放长远一些，观众的水准越来越高，写的像我没用，学我者生，像我者死】。

剧场里，十三郎的剧目上映满了一年，都还依旧座无虚席。唐涤生羡慕说【要像大哥你那样做一个名编剧】，十三郎问，【老想成名，为何要做个编剧呢？】年轻人闻听眼中有光，接着说我要证明文章有价，再过三五十年，没有人会记得那些股票、黄金，这些都是过眼烟云，可是一个好的剧本，到五十年、一百年依旧有人欣赏，就算自己死了，自己的剧本，自己的戏，都还会被人记得，这个就是文章有价。】十三郎骂了句【自大狂】，可回过头去，嘴角也出现的微笑。

而这时，战争也爆发了，由于战争，戏班大部分也就解散了，各人准备回家，期盼着中国胜利的那一天。

十三郎打发着唐涤生去香港，自己则留在广州，可后者表示想跟着这位大哥。十三郎佯装嫌弃的模样，说【对着你三年，我已经受够了，大家道不同不相为谋，而且说实话，自己也从来没有欣赏过唐涤生，你志大才疏，有本事去香港闯出点名堂，让我看看再说吧，对了，别说我是你师傅】。

唐涤生负气离开，薛觉先上前问道【为何如此绝情？】十三郎看着唐涤生的背影，他觉得唐涤生的前途无可限量，跟着自己反而是连累了他，自己不配做他的师傅，这是恃才傲物的十三郎，打从心里认可一个人。

之后的十三郎加入了第七战区，来到了大后方写剧本劳军，可是这些传统的剧目哪里比得上更为露骨的性感攻势吸引人，无论是多么热血的唱词，都是抵不上两条裸露的大白腿。十三郎肯定受不了这个戏，跟对方的编剧打了起来，最后被对方数落着【你每部戏都叫人家忠军守节，可中国已经没皇帝了，你的思想太陈旧了，你那套已经不吃香了，赶紧收山吧】。

听完这些，十三郎更是怒火中烧，再次出手，两人被士兵拉开。十三郎大骂说【你们都疯了，做戏也是做人，戏要启示人生一条正确的路，我的戏是导人向善，教人有始有终，顶天立地。中国有你这样的编剧，哪有未来，哪有前途】。

十三郎打人的事情也不胫而走，行内的人本就对十三郎的性格怨声载道，现在打完了仗，戏班回归，竟也没人再用十三郎编曲，虎落平阳被犬欺。落魄的十三郎在打发走几个不懂戏的外行后，遇上了自己的侄女江少仪，这时的她已经红得发紫，十三郎讽刺说【你现在连大戏都敢唱了，你不是红裤子出身，又唱又演的，能应付过来吗？】少仪说【自己不会跟钱过不去，不会找人教就是了。】十三郎不屑的说，【要是那么容易，还用苦学一辈子，那些科班出身的不都白学了吗？】

少仪也懒得跟他辩解这么多，说【自己这边有个电影剧本的活儿，是战争与爱情的题材，最适合十三郎出手。现在老板与钱都已经到位了，随时开拍，并且稿费已经提前带来了】。十三郎想了想，最终还是抓住了这个机会。

可是在试映会的时候，十三郎万万没想到，原本被写死的女主居然在最后毫无理由的活了过来，去打鬼子的男主也跑回了家，他气愤万分，质问【是哪个改的剧本？】这时导演站了起来，说【自己是导演，自己说改就能改】。十三郎大骂他【是什么外行导演，根本就不重视剧本，编导演，编在前，剧是一剧之本，你不懂就不要装懂】，结果自然是可想而知，十三郎被毒打一顿之后被认出了门。

可好巧不巧，路上十三郎正要回到故乡的时候，遇到了那个他日思夜想的丽丽，十三郎上前想要相认，可没想到对方现在已经结了婚，而且已经不认识自己了。他的眼镜在推攘时掉落在地，这个宛如乞丐般的人捡了起来，如同失去了魂魄，嘴里反复念叨着【不可能啊，他不可能不认识我，就算不认识我，也应该认得这副眼镜的，她曾赞美过它的】。

火车上，他一直问着【为什么，为什么你早不出现，晚不出现，偏偏在我最落魄的时候出现呢？】或是一时想不开，十三郎跳下了火车，万幸的是他还活着，不幸的是他的意识开始反复无常。回到家的十三郎整日疯疯癫癫，而当时也时值广州解放，父母怕他胡言乱语，就将他送去了香港。

时间到了1950年，失了魂的十三郎游荡在香港的大街小巷之中，语无伦次，居无定所，真正的沦落成的一名乞丐。期间，薛觉先曾找到过十三郎，说起曾经在戏行的辉煌，也终于勾起了他的些许回忆。

看着落魄的十三郎，薛觉先想着跟他倒饬一番，顺便换一副眼镜，让他看得更清楚一些。而十三郎则用玩笑的口吻说着【你眼中所看到的不一定是真的，其实做人不用看得很清楚，如果什么都看得很清楚，那样会很痛苦的】。

虽然十三郎如今落魄且满身的恶臭，但依旧不肯洗澡，推脱说【做人嘛，最重要是洗心，心干净了就可以了】。饭后，十三郎逃离了薛觉先的家，众人见留不住他，只能以后在见面时留一些钱财接济一下。

街上，十三郎这个老乞丐碰到了一个小乞丐，两人臭味相投，于是十三郎带着小乞丐去茶楼喝茶。服务员好奇十三郎一个臭要饭的为什么随身携带着一张白纸呢？于是抢过来看了一看，没想到上面空无一物。十三郎紧张的说【这是雪山白凤凰，你肯定看不懂】。

睡觉的楼道里，十三郎将白纸贴在了墙上，小乞儿看了看，认真的说【这凤凰画的真不错，好像会飞一样，还有雪山，不过雪山快融化了】。十三郎一瞧，原来是楼道漏水渗透了纸背，他急忙将画取了下来，二人相视都是哈哈大笑。

第二天，十三郎不告而别，那个讲述人也沉默了下来。众人纷纷催促想知道下文，就连警察的长官都前来倾听着十三郎的故事。

时间到了59年，十三郎有一次在茶楼里受人激将填词，虽然现在他名声不如从前，但清醒时才华依旧。填词时他唱了起来，没想到里屋那人竟然也能接上，十三郎正欲脱身，忽被里屋那人冲出来阻拦，因为他知道这个世界上只有一个人能够有如此的水平，那就是唐涤生，唐涤生现在名震香港，是著名的编剧。两人坐在桌上，他递给十三郎一杯茶，一如从前那样。

“我们君子之交就凭这一杯茶。”

十三郎受邀参加了唐涤生的新戏开锣，这是他头脑受伤之后难得的一次清醒。只是当他到了剧场门口时，噩耗传来，唐涤生因为心脏病发作，送往医院不日身亡，享年43岁。当晚，十三郎在剧场里大吵大闹，被人送往精神病院，一住就是五年。

出院时，十三郎碰见的江少仪，本来少仪想接济十三郎，可十三郎又是再次推脱，一个人跑掉了。之后的十三郎靠着外语在寺庙里接待着外国旅客，赚到的小费也顺手给了小和尚，只求晚上给自己挠痒痒。

这时，一个瞎子走了过来，想来办理法事，十三郎帮忙登记，问及贵戚姓甚名谁时，那人开口道是主仆，就写南海县江太史孔殷灵佑。那个叫江誉镠的疯子慢慢的抬起了头，终于得知自己的家人被人清算，在58年三反五返的时候被当成大地主给抓了起来，最后在监狱里不肯吃东西，父亲绝食自杀。

瞎子继续说着【我的眼睛也是那时候被人弄瞎的，而我家老爷一辈子吃尽了山珍海味，谁会想到最后就绝食饿死了呢？】等瞎子回过神的时候，江誉镠已经走出了寺庙。

晚年的十三郎住过两次精神病院，其余的时间都在街头流浪，神志反复一时正常一时疯癫。说到这里，那些被十三郎的故事打动的观众纷纷猜测起来，他究竟是真疯还是假疯？可讲述人说【不管怎么样，他都是一个天才，因为真正的天才只有两种结局，一是像唐涤生一样早死，二是像十三郎一样早疯。因为天才是永远不会向世俗妥协的】。

【那十三郎又是什么时候死的呢？】讲述人自己也不知道。

这时警察局的长官走上前道【接下来的故事就让我来说吧！】

【那是1984年，那天晚上很冷，一个乞丐冻死在了街头。我曾见过这个乞丐一次，不过已经是二十年前的事了。那时他说他的鞋被偷了，没想到死的时候也是光着脚，我看他光着脚就要离开，心里不舒服，于是也就给他找了双鞋。而那副雪山白凤凰，他临死前也一直呆在身边。】

上山容易下山又何难。历经半世的流浪，雪山白凤凰，盖上了这位狂狷的漂泊的天才的编剧的脸。

江誉镠究竟是装疯还是真疯，也许只有他知道，也或许连他自己也不知道。

心声泪影女儿香，

燕归何处觅残塘。

红绡夜盗寒江雪，

痴人正是十三郎。

次日，十三郎故事的讲述人被放了出来，警察问他【是不是认识十三郎，或者很喜欢看戏？】讲述人一直摇头说【现在的戏有什么好看的呢？看来看去，就那么几个剧本，只不过是一个潦倒的编剧在讲述另一个潦倒编剧的故事罢了】。

阳光很刺眼，生活还要继续，这个世界的芸芸众生，谁也逃不过生老病死爱别离八个字。不过或许是种因得果，最后在天桥上，那个当年的小乞丐碰见了一个跟十三郎长得一模一样的人，只是这一次他没有睡过去，而是选择了追随着他的背影跟了上去。

致敬港片的所有编剧

本片的最后非常有诚意的致敬了全港的编剧，而有趣的是，它上映的1997年，香港电影也正式的从辉煌走向了没落，这里面恐怕也掺杂着一些香港影人的迷思吧。再说这部影片对我的意义，实在是难以用一言两语来总结，因为它教会我很多东西，比如文章有价，比如创作者需要坚守的一些信念。十三郎虽然死了，但我相信在现实生活中，在我们这个年代，依然有很多人用着自己的天赋与热情在不断的进行创作，他们也永远不会向世俗妥协的，大家共勉。

这个时候我们不得不怀疑这样一个乞丐疯子到底是不是真疯了。

痴与疯

看《南海十三郎》，会看见这两个字，且整个剧情也在这两个字中。大抵上半部分的情节，围绕的是一个“痴”字，至于下半部分的故事，点透的是一个“疯”。这是说故事，但从人物而言，正是有了痴心，才会出现疯病。

是痴，必显露疯相，此时的疯不是癫狂，而是超出常人。所谓病于知，不是认知出了问题，而是因为深入，所以异于常人；又因为认定，所以显得执着不放。在现实生活之中，如果出现这样的一个人，人们的态度或者大度一笑，这是个较真的人；或者就是背后讥讽，这是个傻子了。

三次对弈三个时代

第一次，十三郎还是个顽劣的学童，烧了老师的蚊帐被赶出来。江太史追着他打，满屋子姨太太劝架。精灵古怪的十三郎走到桌子前，一幅精美的象棋盘上，天马行空局。他得意地说【这个局老爹你还没破呢，你可是我的手下败将啊】。

第二次，十三郎在上海几年，心上人消失，自己香港大学的学籍被取消，潦倒得回到家。三姨太跟他说你快去跟老爹道歉，这边家仆就拿来了一块白布。十三郎蒙上眼睛，开始和太史公对弈。他说【错就错在太像老爹你啦】。太史公一面给儿子抓痒，一边说【我娶了十二个老婆，可是个个老婆我都用心对待，于是才一身儿女债，半世老婆奴】。

第三次，已经是广州解放的前夕。跳下火车脑部受损的十三郎已经疯了。他爬上梯子，说【要飞】。已经风烛残年的江太史和三姨太急忙说【你快下来】。十三郎摔下来，说【自己飞不起来了，又失败了】。江太史说【飞不起来那和我下棋吧】，已经癫傻的天才一棍子挑掉了老爹那边的老将。

三次对弈，三个时代。当颤颤巍巍的江太史说到【飞唔起，飞唔起你同我做棋啊】的时候，我承认我是很感伤的。天才最后疯了，江太史公也在三反五反中绝食饿死。这三次不同时代的下棋，充分展示了此片的历史感和前后呼应。有人说这片子不如活着，世俗气息中，我觉得不妨多看看细节，看看这三次对弈。

“骨”与“魂”

一部高水准的剧情片，从说书人开始，到说书人结束，真真的一部戏文。

“我要证明文章有价。再过三、五十年，没有人会记得股票、黄金、钱财，世界大事祗不过是过眼烟云，可是一个好剧本，过了五十年、一百年，依然有人欣赏，我的名字我的戏，没人会忘记。这就叫做文章有价。”

哪怕人类飞出太阳系，再看易卜生、莎翁的戏，依然有贯穿古今的力量。因为戏剧，是最直接关于人的艺术。

同为关于戏曲的电影，若说《霸王别姬》讲的是“魂”，那《南海十三郎》就是“骨”：讲编剧理想，讲才子生涯，讲一个独立人格的创作者的底线。

更喜欢讲“骨”的电影。“魂”显与俗世不同，不同流合污即可。“骨”是用肉身硬顶开压迫，比起心死，更喜抗争。

程碟衣火堆前哭成泪人，南海十三郎不羁一世，没有谁对谁错，但十三郎的形象，更符合一个传统的岭南知识分子。

数风流人物 还看今朝

多年后才明白，十三郎实是少年得志，家里又有孟尝之风，十三郎自然意气风发。以此意气风发，对衬最后十三郎形如枯槁心如死灰，正是曹雪芹满纸荒唐言 一把辛酸泪的境界。有烈火烹油的热闹，才能映出最后十三郎钟情于雪山凤凰飞这一意象的孤独与冷漠。

世人多是为世俗洪流所裹挟，身不由己，又总有些人，不愿同流。同流者未必低贱，但脱俗者总是需有更强的性格力量，才能和潮流对抗。十三郎的故事，其实不必责怪众生对其苛责，而是凤凰总是不能与群鸟相处，真正令人唏嘘不已的，倒是人生尽头，谁又不是迎来那片属于自己的大雪山？

南海十三郎是悲剧的，也是幸运的，悲剧的是他的一生，是平凡人的一生。生为富二代却走了平凡人剧本，最终亲眼见证时代的变换，自身才华有，但再无用武之地。熟悉人逐渐的离去，自己活着也堪比孤寡老人。这种悲凉与现在生活的大多数家境好或一般，但是怀才不遇，新冠亲人去世得抑郁的人，完全共情。

他幸运的是至少他疯了，他拥有疯了的自由，至少这一刻，他可以做回真正的自己。他可以回顾自己的人生，感慨自己，回到自己心中，虽然在旁人看来就是疯了。这也是一种抗争吧！“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”

十三郎的一生，从开始富二代一家，拥有才华，按正常逻辑他接下来肯定就是天生我材必有用，只要不犯大事，最后必定成为一个人民都会记住的某方面泰斗，如梅兰芳。

但是，现实就是这么残酷，而且那么突然，战争说开始就开始，环境说变化就变化。正常当时的普通人哪有那些享受着未来情况的后来人觉悟，可以快速转型，可以放下自我呢？他那个年代是文人墨客最后坚持的时代，随后便是各种时代强加潮流，紧接着便是商业化潮流，而本身坚持，执着的底子文化便在这样环境下磨损殆尽。

就像现在社会上也有不少这种情况，有能力的人奋斗努力了一生也没得到啥重用，命都没了可能编制都混不到，更甚者尊敬都没有。但是主编啥的还是可以歪曲你的意图，改掉你的剧本，看不惯的人还可以人肉你，网暴你。你唯一手上最宝贵的，代表你心血，尊严的东西，就在你眼前一个脚印一个脚印地被践踏。

用某些当代人的眼光来看，十三郎就是个疯子，但反过来想，如果没有这些“疯子”，又怎会有那些脍炙人口，流传千古的优秀作品？能够作出经典的都是至情至性之人，他们用自己的作品来和受众交流，有人说十三郎情商低，不会变通，纵观古今中外留下好作品的哪个不是世人眼里的“怪咖”？

喜欢十三郎主要有两点，一是他的才华，二是他对艺术理念的忠贞和赤诚，足矣，世世代代都有个十三郎，他们有的被娱乐产业埋没，有的被低级趣味淘汰，现如今更是少之又少，你找到自己心目中的十三郎了吗？

说书人讲完，有人问他，你和南海十三郎什么关系？

“哪有什么关系？”

“不过是一个潦倒编剧在讲另一个潦倒编剧的故事。”

心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘。

红绡夜盗寒江雪。痴人正是十三郎。

南海十三郎是一部不错的电影，但是他适合经历过社会的人看，这样会更有感触。