地毯对我来说更多的是一种personal的记忆，是小时候和家人围坐在地毯上看 电视聊天，是夏日的午后躺在地毯上小憩，是陪伴着我从家乡到外地的对家的寄托。似乎地毯的意义已经不在是一块装饰品了，不管我在哪，铺上地毯，就 觉得回家了。
在我们家乡，常有诗人作家把地毯比作大地，看作“画卷”。看似繁复的抽象图案 其实包含了生活在这片土地上的人们对自然万物，人文历史，以及生活的观察 和总结。
这也是我第一次用摄影以外的媒介来创作，虽然平时自己也喜欢画画，但是总 怕献丑，加上本身对地毯这项传统工艺的敬重及对编织工人们的尊敬，让我对 自己的画稿犹豫了很久。倒不是画稿本身我觉得有任何不妥。我相信很多创作 者在创作的过程中都会问自己这个相同的问题，尤其是如果这个媒介本身就是 有很深的文化传承和传统时，更何况我本身和地毯的渊源。我的创新怎么在尊 重传统的前提下，表达我想传达的东⻄。
我不想跳开新疆地毯本身的形式，因为很大一部分我参与进这个项目的原因就 是我很希望自己的创作能为新疆地毯的传播近一点点绵薄之力。又或者说我一 直都希望自己能在新疆这个已经充满着传统⺠俗文化，少数⺠族文化魅力的地 方去发现新的文化潜力。
我因为工作很遗憾没有实地去当地参观工厂，但同项目的一个艺术家去参观了 地毯厂，他后来在分享会上跟我们说，“感觉地毯编织就像是另一种方式的写 信 ，一个信息，通过一个人的编织传递到另一个人的手上。”我不知道为什么 一直记得他说的这句话，他说的很浪漫，但同时这也侧面体现了地毯的编织其 实是一件很费人力的体力工作，尤其在有发达的工业体系的今天，似乎有点那 么的“不合时宜”，当所有的东⻄都要求量产已降低成本和效率的今天，手工编 织地毯的生存空间持续被挤压。 在新疆，上好的手工地毯是可以当作传家宝世世代代流传下去的。
所以这次的创作中，我还是选择了沿用新疆传统地毯的图案作为地毯的边框， 致敬传统地毯的同时，reimagine地毯的内容和颜色，区别于传统地毯的对自 然，土地等宏观事物的叙事，我的地毯故事聚焦了，一个非常的私密的空间 —— 一个女孩的卧室。在这个卧室里，我尽可的融合了很多我对新疆生活的记 忆和想象,融合“baby pink”“baby blue”等代表着“年轻一代”的颜色。在这块画布 上讲述关于新疆年轻女孩们的故事和她们的可能区别于前辈们的生活方式，对 审美以及身体的态度。
我其实一直都有想做地毯的这个想法，所以特别感谢高台这次的项目， 希望我和其他几位艺术家的地毯一起能展现新疆传统地毯的新的生机，能让更 多人看到和了解这⻔手工艺。 也希望能真的为地毯厂带来一些实际的效益。
