《论语·里仁》

子曰：“以约失之者鲜矣。”

读这句的时候，我就想到了前面我们读的那句中的:君子怀刑。一个人他能够很好的约束自己，知道什么事情该做，什么事情不该做，那他肯定就是很少犯错的。

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

这句和前面，子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”相契合，说的都是少说、重在行动，当然这一句话，它更强调的是说话要谨慎，有一句话老话叫。祸从口出。

  反观现在很多人都是思想上的巨人，行动上的矮子。目标定了一大堆，最后完成的没几个。然后还说:“读了那么多道理，却依然过不好这一生。”那些道理你可曾去实践过呢？

子曰：“德不孤，必有邻。

  都说物以类聚，人以群分，你是一个什么样的人，就会遇见什么样的人。当我们找不到志同道合的人的时候，别着急，等一等他们就会来到我们的身边。

  就像现在学论语一样，一开始一起读的人很少，现在有了更多的小伙伴加入我们一起学习。所以，如果你觉得在某些方面没有和你同行的人，那么别着急，再等一等。如果你的另一半还没有出现，那也别着急，再等一等他就会来。

子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

  这句话我在《论语别裁》上看到:有时候侍奉君主劝解过于繁琐，就会遭到侮辱。对待朋友规劝过于繁琐就会被疏远。

  其实这一句是我最有感觉的一句，这句话的意思就是说，我们不管作为下属也好，还是臣子也好，当领导他有做的不对的地方，我们要去规劝，同时也要讲究方法。否则的话，就是自己跟自己过不去，有时可能命都会丢掉。《论语别裁》里面南怀瑾先生用了《贞观政要》这本书里面魏徵的故事来举例。

魏徵的忠贞和他的道德学问，使唐太宗很敬畏，而且信任他。唐太宗喜欢一只小鹞子，一天正在玩鸟，魏徵来了，唐太宗怕他讲话，赶快把小鸟藏到怀里，魏徵假装没看到，故意留下来和他谈国家大事，唐太宗心里虽为鸟着急，也拿他没办法。等魏徵走了，唐太宗拿出怀里心爱的小鸟一看，早已魂归奈何天了。于是伤心得回到后宫，大发雷霆说：“我非杀掉这个田舍翁（乡巴佬，指魏徵）不可！”长孙皇后问明了原委，立刻穿了大礼服向唐太宗行礼道贺，唐太宗说有什么可贺的？皇后说，唐朝有魏徵这样的好臣子，又有你这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家的兴盛是可期的，这还不可贺吗？于是唐太宗息怒不谈了。

  如果这个事情当中，没有长孙皇后帮魏徵的话，就很可能就因为这个事情被杀了。所以规劝领导也要讲究方法。

  对于规劝朋友的话，我这里就四个字:引导、引领。

引导: 比如，我身边有一个朋友，他比较胖，然后他自己也知道该减减肥。那么我如何更好的去引导他呢？就是让他说出他自己内心的想法和他减肥计划，然后去帮他一起把这些细节落到实处，去监督他，鼓励他而减肥。而不是说好为人师，说你应该怎样怎样，也不会用打着我是为你好的旗号去向对方施压。

引领:就拿读书这件事情来说吧！不管是线上读书线下读书，我都希望能够有很多的朋友，包括同事能够和自己一起读一些好书。 也需要面对这样一个事实: 其实很多人并没有养成阅读的习惯。包括我自己在内，在2019年以前，我自己也是那种一看书就犯困的类型，我经常笑话自己:睡不着是吗？拿本书来看一看，绝对催眠。所以在这个时候，一个人的引领作用就非常重要。

  我印象中记得很深刻的就是2019年，在咱们效能加油站里面，刚开始的时候，有一个曾国藩训练营，每一天要求语音输出。那个时候若璠小姐姐、蓝熵教练，他们每天都会在群里去分享，当天学到一些东西的感受、感悟。所以后来有一次，我也很想去分享，然后我就去分享了一些自己生活中的东西。

  因为有了大神们的引领，所以后来我坚持参加了共读的阅读和输出，包括后来担任共读营营长，带领大家一起读书。说到这里的话，我又想起前面的那一句，德不孤，必有邻。其实，我们除了等待和我们志同道合的人到来之前，我们也可以引领别人和我们一起志同道合的发展。

感谢你的阅读