“南美洲亚马逊雨林的一只蝴蝶轻轻扇动一下翅膀，两周后就可能在美国德克萨斯州引起一场龙卷风。” ——蝴蝶效应
最近在读以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》，这本书是赫拉利“简史三部曲”的第一部（另外两部分别是《未来简史》（2016）和《今日简史》（2018）），我读的是英文版，速度稍微有点慢，但是英文原版语言非常优美，而且表达更加生动自然，这是中文版不具备的，因此，有条件的话建议大家读英文版本。又几天没更新简书了，最近忙着修改简历，准备面试，搁置了更新，这几天的内容更新会结合赫拉利的《人类简史》与其它材料写几天人类诞生的小微文章。人类诞生是一个很迷人的值得探究的问题，中世纪西方的神学家和哲学家们探究上帝和天国，18世纪应该经验主义哲学家休谟后来对这一狂热的追求做了判定：认知上帝是超越人类理性的事情，哲学家们应该转向研究人类认知能力本身。19世纪英国生物学家达尔文《物种起源》出版，“进化论”理论被提出来，对宗教神权体系带来了颠覆性的影响，同时，对人类起源问题的探究也变成当时非常紧迫的一件事情，如果人类是进化的产物，那人类从什么物种进化而来，进化了多久，现代各色人种又是什么关系，进化对现代人具有什么意义，如何影响了现代人，这一些列问题重要而且迷人。而实际上，现代人类的认知、行为、心理等各方面都可以从进化的角度来找到对应的解释，伴随个人的焦虑，人类历史的种族灭绝，这些个体的和集体的现象背后都有人类进化的遗迹，自然也可能蕴含着解决这些问题的答案。哲学三大问题：我是谁，我从哪里来，我要向哪里去，这三大问题也只有放在进化的视角下才能找到合理的回答。
1.3亿年前，印度洋板块与亚欧大陆板块碰撞，板块碰撞的褶皱形成了喜马拉雅山脉，它的诞生，使得地球诞生了史无前例的狂风——季风，而吹往非洲的空气也不再湿润，非洲的雨林开始收缩，草原出现了。自然环境的改变直接影响了生物的进化，大约在八百万年前，灵长目中，猿的一支单独分裂出来，它们适应了非洲气候的变化进化出了直立行走的能力，这也就是我们的祖先——猿人。除了能直立行走，猿人和其它猿并没有差别，它们的脑容量、认知能力和生存方式与其它动物并没有什么差别。1974年在埃塞俄比亚的阿尔法谷底，考古学家发现了一具古人类的化石标本，也就是我们在教科书里看到的“露西少女”，露西生活在距今320万年左右，露西在脑容量上与猿类似，但是有与现代人一样的二足直立行走能力，露西被划分为“人族”，露西所属的这一支猿人被称为阿法南猿，即南方古猿阿法种，是现代人的祖先，也是今天一切关于人类故事的开端。
知道了喜马拉雅山脉与人类诞生的故事，你有没有一种沧桑感，巍峨高耸的喜马拉山脉与我们竟然有这么深的渊源，它的诞生就像蝴蝶扇动翅膀，带来了一些列的连锁反应，对于人类以及今天全世界的生物演化都产生了持续而深远的影响。这是关于人类故事的第一节——阿法南猿，下一篇说故事的第二节——能人。谢谢关注。
