佛学著作《妙色王求法偈》里讲：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”。
意思大概是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。
《妙色王求法偈》文
佛曰：一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
枷叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。
枷叶：世间多孽缘，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
若离于爱者，无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求，想必自然不受一切法，可世人皆为凡胎俗子，皆有七情六欲，人世间的诸多爱恨情仇，又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖，到底要如何修炼，又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广，岁月之悠长。我们流连于凡世间，历经几代轮回，却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕，恩恩爱爱，海誓山盟，天长地久，就似一个个美好的梦境，终将归于破灭与虚无。可我们的心念却始终未灭，循环往复，永无止尽，这些心念牵引着我们，控制着我们，于是，每时每刻，我们都活得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。
